Culturas y Religiones – Juan Bosch

de separación. Pero también se dieron, en diversos momentos, tensiones
y conflictos antijudíos (p.e. las matanzas y conversiones forzosas
de 1391), que motivaron la adopción de disposiciones que fueron
fijando una clara barrera que los separó de los cristianos, como estaba
ocurriendo en otros Reinos contemporáneos. La existencia de estas
dos minorías religiosas siempre preocupó a la Corona y a la Iglesia
y en diversos momentos se buscaron caminos de acercamiento y
diálogo como por ejemplo: las “Escuelas de Lenguas” que hubo en
varios Conventos de frailes mendicantes (Xátiva, Valencia, Orihuela)
en la segunda mitad del siglo XIII, o la “Disputa de Tortosa”, que en
dicha ciudad mantuvieron en 1413 importantes teólogos tanto judíos
como cristianos. La Inquisición, sobre todo a partir de la década de
1480, también tuvo algunas intervenciones relacionadas con miembros
de estas dos minorías. Los judíos fueron expulsados de España
en 1492, pero todavía quedó otra minoría religiosa problemática: la
de los moriscos, o musulmanes bautizados. Después de diversos intentos
de evangelización a lo largo del XVI, se les expulsó en 1609.
Para ambas expulsiones se esgrimió una pretendida unidad religiosa
como uno de los motivos, pero no fue ni el único ni el fundamental.
La posterior Comunidad Valenciana cristiana.
A lo largo de los siglos posteriores al XVI continuó configurándose
una importante Iglesia católica en la Comunidad Valenciana, con momentos
y figuras de notable significación. Y desde la década de 1870
se fueron haciendo presentes otras confesiones cristianas, en concreto
protestantes y anglicanos.
TEXTOS
El hecho religioso en la Comunidad Valenciana
Algunas cláusulas del pacto entre el musulmán Abd Al-Azîz ben
Mûsa y el visigodo Teodomiro (abril del 713):
“En el nombre de Dios, Clemente y Misericordioso. Este es el escrito
que Abdal-Azîz b. Mûsa dirige a Teodomiro b. Gandaris, en virtud
del cual queda convenido el estado de paz bajo promesa y juramento
ante Dios, sus profetas y enviados, de que obtendrá la protección
de Dios –alabado y ensalzado sea– y la protección de su profeta
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