Culturas y Religiones – Juan Bosch

moralidad. Su conducta se veía como la antítesis del modelo de santidad
basado en la ascesis. El mensaje del Profeta es juzgado como
de falsa profecía y el Corán un conjunto de fábulas sacadas de la Biblia
y deformadas. En su espíritu, en su concepción del paraíso, el islam
es carnal y material a los ojos del Occidente medieval.
El Islam y el presente occidental.
– 1. En la sociedad europea actual el antagonismo tradicional entre
Occidente y Oriente sigue presente. Conversos al islam, cuyo número
es escaso, se pueden observar en todos los países occidentales.
En España especialmente en Andalucía algunos son incluso intelectuales,
como R. Garaudy, y en Estados Unidos existen representantes
eximios del deporte o de la canción, pero el mayor número
de casos es el de mujeres que casan con un musulmán. Algunos
de ellos, hombres de color, han luchado en la reivindicación de la
igualdad y de los derechos humanos, como Malcolm X, contrapartida
islámica de M. Luther King, asesinado en febrero de 1965.
– 2. En Europa en concreto, los musulmanes que emigran hacia
nosotros son de tres categorías: 1. Los procedentes de antiguas
colonias y algunos colaboraron política o económicamente de forma
activa con ellas. Está integrada por comerciantes, obreros cualificados
y universitarios. 2. Trabajadores sin cualificación y sus familias.
En Francia y el Reino Unido su llegada comenzó antes de la II
Guerra Mundial, pero la venida a España de inmigrantes del Magreb
ha comenzado a partir de los años 80. Su característica antropológica
principal es el proceso de crear lazos familiares amplios,
base de la institucionalización de una infraestructura religiosa. Su
ascenso en la estructura social, en un espacio de dos o tres generaciones,
es muy limitado.
– 3. La infraestructura religiosa se forma desde la oración en una
habitación de un edificio hasta la construcción de una mezquita,
con ayuda internacional, con centros de enseñanza asociados. En
ellas, aproximadamente un 15% de los niños musulmanes, reciben
enseñanza religiosa regular. En las mezquitas europeas, así como
también con colaboración con la ayuda de iglesias cristianas polivalentes,
contrariamente a Oriente, se celebran diversas ceremonias
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