Culturas y Religiones – Juan Bosch
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2. OTRAS RELIGIONES: JUDAÍSMO E ISLAM<br />
2.1. EL IMPACTO DEL JUDAÍSMO EN LA CULTURA<br />
OCCIDENTAL<br />
CONTENIDOS<br />
Judaísmo y Europa.<br />
<strong>–</strong> La principal contribución del judaísmo a la cultura occidental ha<br />
sido en la esfera de la religión. Esta influencia se percibe, de forma<br />
especial, en las religiones universales que recogen parte del patrimonio<br />
judío, como el cristianismo y el islam. Instituciones como la Iglesia<br />
y la Mezquita son descendientes de la sinagoga judía, con muchas<br />
de las formas de culto recogidas y adaptadas de la fe en que se enraízan.<br />
Todavía pueden visitarse en la Península espléndidos ejemplares<br />
de sinagoga judía, como la de «Santa María la Blanca» en Toledo,<br />
de influencia mozárabe, con su orientación hacia Jerusalén, con<br />
el «arca» para la Torah o Ley judía y el acento en su parte central. La<br />
Iglesia usa la Biblia, el Antiguo Testamento, junto con el Nuevo, en su<br />
culto diario. El lenguaje bíblico ha ayudado a las lenguas occidentales<br />
a expresar buena parte de su vocabulario religioso. Palabras como<br />
«amén» y «halleluya» forman parte del vocabulario religioso de<br />
gran parte de la humanidad. La visión profética de un mundo en paz<br />
es todavía un resorte poderoso de las esperanzas humanas, a pesar<br />
de las negras páginas de la historia humana. La insistencia judía en<br />
la justicia y el derecho y la fraternidad humana, junto con la idea de<br />
Dios como Padre que retoma el cristianismo, son, en parte, responsables<br />
de la emergencia de conductas democráticas y reformas sociales<br />
en Occidente. La naturaleza concreta del pensamiento judío,<br />
su preocupación por el hecho particular, hay que relacionarlo con<br />
ideas relativas a la justicia social.<br />
- El nacimiento de la ciencia en Occidente se debió a numerosos<br />
factores, entre ellos el elemento griego en el pensamiento occidental.<br />
Pero las enseñanzas judías, sobre las que insiste también el cristianismo,<br />
de la unidad de la naturaleza como creación de un Dios bon-<br />
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