Culturas y Religiones – Juan Bosch
Culturas y Religiones – Juan Bosch
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Una aproximación al hecho religioso por parte de los alumnos y<br />
las alumnas de la Comunidad Valenciana no podría prescindir de las<br />
manifestaciones religiosas de nuestro contexto geográfico y cultural,<br />
que constituyen el cuarto bloque. Las grandes religiones se afincaron<br />
muy pronto en nuestra tierra, pero aquí encontraron restos de antiguas<br />
religiones. Se trataría de echar una mirada rápida a los vestigios<br />
prehistóricos de religiosidad que quedan en la Comunidad. Pero<br />
el interés máximo reside en conocer la triple realidad religiosa que<br />
marcó durante siglos el territorio valenciano: el cristianismo, el judaísmo<br />
y la religiosidad musulmana. Ellos han dado la fisonomía de lo<br />
que es hoy nuestra personalidad. Pero la religión se perpetúa también<br />
a través de ritos, símbolos, liturgias, fiestas; de ahí, la tarea de<br />
familiarizarse con las formas festivas que nos ha dejado el cristianismo<br />
en la Comunidad Valenciana. Hay que escoger algunas de las<br />
fiestas más tradicionales de nuestro folklore religioso.<br />
En el primer curso de Bachillerato se intenta una reflexión sobre el<br />
sentido del hecho religioso en sí mismo, sus relaciones con la racionalidad<br />
y con los valores que fomentan la solidaridad, la tolerancia y<br />
la paz. Nos fijamos fundamentalmente, en este quinto bloque, en las<br />
religiones que más han influido en Occidente, pero hay que considerar<br />
también las otras tradiciones religiosas no monoteístas. En este<br />
año se trata de captar el hecho religioso desde el pensamiento racional,<br />
filosófico o educado por la ciencia y la filosofía. Conviene para<br />
ello que los alumnos comprendan que el sentimiento religioso, las<br />
creencias, el culto, no están vinculados a una divinidad única, creadora<br />
y omnipotente. También hay religión con dioses varios, inmortales<br />
o mortales, o incluso sin dios alguno, como el budismo originario.<br />
Para todo ello, es quizás oportuno considerar la filosofía más compenetrada<br />
con la religión (Espinosa, Kant, Hegel) y la más crítica que<br />
trata de reducir el origen y el sentido de lo religioso (Feuerbach,<br />
Marx, Nietzsche, Freud). Se incluyen temas sobre religión, derechos<br />
humanos y tolerancia; el diálogo de las religiones; las morales, las<br />
sabidurías y las concepciones del sentido de la vida; la cuestión de la<br />
modernidad y su impacto en lo religioso; el problema de la influencia<br />
de la religión en las guerras, o las religiones y la paz.<br />
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