Despiertos en la lluvia ED01_11287.indd - Aula Avatares
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HILDA TREZZA<br />
Y es que el hombre, aunque no lo sepa extraña esa fuga de los muebles, el<br />
piano de <strong>la</strong> abue<strong>la</strong> y el gran espejo con dorado marco donde los viejos se miraron<br />
jóv<strong>en</strong>es, guardando todavía sus imág<strong>en</strong>es bajo un formol de luces me<strong>la</strong>ncólicas.<br />
EL SER DE NADIE<br />
¿Qué es el ser? Será esa fuerza absoluta y profunda que t<strong>en</strong>emos al nacer.<br />
Es aquello que nos convierte <strong>en</strong> nosotros mismos a través del cual el hombre<br />
deja vislumbrar su propio c<strong>en</strong>tro. Eso que viol<strong>en</strong>ta y escandaliza a los demás,<br />
que nos abre brechas insondables a través de <strong>la</strong> vida. Ser es dar lo que se puede,<br />
es pert<strong>en</strong>ecer o ser de nadie.<br />
El ser es todo, es oposición a no ser, sin embargo esta oposición, que es<br />
una corri<strong>en</strong>te eterna de lucha se ve muchas veces ininterrumpida por ideas abstractas,<br />
que compr<strong>en</strong>der el porqué de <strong>la</strong> vida solo con el poder de <strong>la</strong> razón. Es<br />
absurdo, decir, que nuestras abstracciones nos sirv<strong>en</strong> como ejemplos. La razón<br />
so<strong>la</strong> no puede compr<strong>en</strong>der <strong>la</strong> vida, con el<strong>la</strong> <strong>la</strong> analizamos. Abstraernos <strong>en</strong> algo es<br />
separar, compr<strong>en</strong>der que los puntos principales de nuestra vida es el yo, hacedor<br />
de nuestro destino. El fl ujo de <strong>la</strong> conci<strong>en</strong>cia no se interrumpe por ninguna razón.<br />
Cada cosa del ser se esfuerza <strong>en</strong> perseverar <strong>en</strong> su logro una duración indefi nida,<br />
este esfuerzo es <strong>la</strong> emoción por excel<strong>en</strong>cia, aquel<strong>la</strong> que nos hace sufrir, amar y<br />
compadecer. Nos haremos una pregunta: ¿es posible estar <strong>en</strong> pl<strong>en</strong>itud de conci<strong>en</strong>cia<br />
con todo? La cuestión es que lo real es p<strong>la</strong>ntearnos si existe una re<strong>la</strong>ción<br />
cuando hay un compromiso <strong>en</strong>tre razón y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, porqué ni <strong>la</strong> razón nos da<br />
de <strong>la</strong> verdad consuelo, ni el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to nos da del consuelo <strong>la</strong> verdad.<br />
APARICIÓN 5<br />
Agosto de 1945, Europa estaba metida <strong>en</strong> una catastrófi ca guerra y se abría<br />
un período de discursos, batal<strong>la</strong>s, pero, por <strong>en</strong>cima de todo esto, lo importante<br />
era el protagonismo de <strong>la</strong>s masas, ori<strong>en</strong>tada <strong>en</strong> función de los intereses, de m<strong>en</strong>tiras<br />
y difusión de rumores, los objetivos eran quebrar <strong>la</strong> moral del <strong>en</strong>emigo, dividir<br />
y <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar a <strong>la</strong>s fuerzas adversarias y lograr <strong>la</strong> co<strong>la</strong>boración de los aliados.<br />
5 Los textos <strong>en</strong> cursiva pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> al cu<strong>en</strong>to: Noche de Epifanía de José Revueltas.