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El Orden Social

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,-<br />

REPÚBLICA DE_COSTA RICA AMÉRICA CENTRAL<br />

<strong>El</strong> <strong>Orden</strong> <strong>Social</strong><br />

SEMANARIO CATÓLICO DE INTERESES GENERALES<br />

Can aprobaci6n eclesiástica<br />

AÑo IV<br />

:==.<br />

HERED1A, SÁBADO 28 DE OCTUBRE DE 1905<br />

N'? 182<br />

--- _._-_._._~_ .._-- ------=-;,::;:;;r--..,..,...... - -----------J<br />

EL ORDEN SOCIAL tamiento, no el alma porque tú no crees<br />

DIRECTOR:<br />

Presbítero Rosendo de J. Valenciano<br />

AD~fINISTRACIÓN:<br />

Imprenta y Papelería de Luis Cartín G.<br />

Callt: del Carmen l\'? 3I. APartado /I,T? 32.<br />

Este peri6dico se publica los sdbados,<br />

La suscripción p(ir trimestre<br />

valt' 50 cts., el número suelto, 5 ets.<br />

en ella como librepensador y de los gruesos,<br />

que eres tú, sino los intestinos y la<br />

panza, ya que el sentimiento y la alegría'<br />

los tienen en esos nobilísimos lugares,<br />

cuantos en el mundo no tienen alma.<br />

Has de saber. Junípero, sim pático y<br />

librepensador, que á principios de septiembre<br />

tus cOJlgéne1,es libre pensadores<br />

discí pulos de Darwin, es decir, descen-<br />

dientes de monos y como más modernos.<br />

~~":·"-~;'¿';'~·:.~.:::_-_-~{;';~~~?-.--_-f:_-.~_-_-.-_-_-_-.-' .. -.-.-.--.': _'_-~.-:::.-: _ ••<br />

más monos que los antiguos salt irn ban-<br />

<strong>El</strong> Congreso del Libre Pensa- q uis de las selvas, aunq ue con ra bo más<br />

miento en París corto es decir. desraoados, celebraron en<br />

---- París un fa mos i congreso de libre pCltl\li<br />

(Iuer-ido Junípero: sanrieuto Ó libre pienso, cuyo programa<br />

Por cuanto en más de una ocasron que á la vist.a t;:ngl) fué divert id ísim o:<br />

y ahí. bajo la so mbra a pacible de los ha m - P) fofú§lÚLS: 2") paseos con rojos es- '<br />

bue-s del parq ue, en las lroras calurosas tand ar tes : 3'1) cauciones á coro sobre la<br />

d~·i día, 'horas de solaz en que salido de anarquía y la huelga libre' 49) discurla<br />

.fa~1ws:1 secretaría t.e dedicas á la I sos cuyos temas f~t'ron frailes". monjas,<br />

práctica del dalce far n iente que en es- curas, pa pa , Ig lesia y se paracion de la<br />

til •• corriente t r.ul ucen solaz del deso-I Ig-!esia yel Estado, todo en estilo diatrtcup<br />

ado ó en términos más enfáticos des- biro y, macáor ico y S? inauguración de la<br />

/,erczamiC1Jtos de Ios q ue h'enen po(o fra-I c-t at ua del caballero de La Barre, su plib<br />

'j() Y padre que les ·mantenga el pí- ciad o, según dccíun los del pienso libre<br />

co, p,>r cuanto en esas horas, digo, as-- POI- los curas y la Iglesia: y q ue para rnagnraste<br />

á un amigo tuyo, (e le meconfió I yor protesta la plantaron frente á la<br />

el st'cr~~to) (1ue te habías con vertido t'11 . grandiosa Basílica del Sagrado Corazón<br />

librepensador: q ue antes eras creyente en Mont Mar tre. Finalmente, como pospero<br />

que hoy te lavarías hast a con lejía. tres -de esas fiestas del eacate, eh! del<br />

el bautismo que te echó el cura en mala pienso, iperdón! del pensamiento libre,<br />

hora: y q ue t u conversión era tan efecti- se echaron lospiensistas ahulIandocomo<br />

va como la del renacuajo en sapo; por lobos por las calles de París en busca de<br />

t-idas estas r azones voy á darte una no- un sabroso bocado: y lo encontraron:<br />

t icia estupenda que te llenará de con ten- fué un triste joven sacerdote que iba ca-


- EL -ORDEN SOCIAL-<br />

mino de su casa y á quien esos cong éne- historia de las rebeldías hu manas: y que<br />

res tuyos trompearon (sic) y 3garrotea- la Iglesia Católica los excomulgó, cun<br />

ron de manera inicua hasta rom perle to- cien cruces como no te excomulgará á ti<br />

da la cabeza y las costillas: y era tanto ni á t us congéneres: por que á los libreel<br />

entusiasmo por vengar al caballero de pensadores simios ella les tiene lástima,<br />

La Barre condenado á muerte por la pucs no sabéis lo que hacéis ni 10 que<br />

Iglesia, en el siglo diez y ocho, según de- decís: es decir sois .... 10 que sois ....<br />

dan ellos, que si la policía no llega opor- Pero Falta, Junípero, lo gordo: y e~<br />

t una merrte, esos furiosos congéneres tu- que á e~e tal de la- Barre, piensista reyos<br />

en lo del pienso libre y en lo de la si- f nado, lo defendieron á capa y espada<br />

mia descendencia, habrían degollado, ¡horror!! los m3.sfanáticos como dices<br />

pelado, freíd~ y comido fraile en-esas fa-, tú de los católicos á saber: P) una abademasas<br />

fiestas: cosa que habría sido sa de un Convento de París llamada Sor<br />

muy de su sabor y también del tuyo si- I Feydeau (uff).<br />

quiera te contentaras con el oiorcilio; 2 9 ) <strong>El</strong> Obispo de Arniens Monseñor<br />

Per.o oyelo lindo. de La Mot te ¡uff! ¡uff! y 3


- EL ORDEN SOCIAL- 3<br />

rejes jansenistas enemigos declarados y be en el papel un gran cero.<br />

hostiles contra el culto al Sagrado Cora- -Es joven .... es hermosa .... añadió<br />

zón de Jesús, fueron quienes la condena- Pepe, con gran entusiasmo.<br />

ron: y que una monja, un obispo y un . Juan miró á su amigo con lástima y<br />

fraile amantes del Corazón Divino lo de- 'escribió dos ceros más.<br />

fendieron de las iras de la herejía; resul- -Es noble ....<br />

ta así que esa estatua en aquel lugar Juan dejó ver en su rostro cierto<br />

está diciendo á la gran Basíhca: "He disgusto y añadió un cero á los anteahí<br />

el gran baluarte de la justicia y la riores,<br />

fortaleza inexpugnable de la inocencia Pepe se hallaba cada vez más confuque<br />

hasta á mí libre-pensador y pícaro so y aturdido, no comprendió el silencio<br />

me defendió generosa". Como ves. Juní- y los ceros de su amigo.<br />

pero, fresquísimos han quedado los del Juan estaba suspenso con la pluma<br />

libre pienso de la familia del mono y' en la mano, en actitud de aguardar otro<br />

tus congéneres. con semejante Plancha. calificativo.<br />

Esto será buen tema para tus con- Hubo algunos momentos de silencio.<br />

versaciones en las' horas del dolce far Pepe interrumpió:<br />

niente bajo la apacible, seductora y fres- -Es virtuosa.<br />

ea som bra de los bam búes del parq ue de Entonces Juan escribió una unidad<br />

Heredia. delante de los cuatro ceros y soltando la<br />

Fray Claridad<br />

....•.<br />

Para los novios<br />

¿Sabes, Juan, que pienso casar me?<br />

dijo á éste-su amigo Pepe.<br />

-Lo<br />

gado.<br />

ignoraba, respondió el interro-<br />

-¿Apruebas mi pensamiento?<br />

-¿P(lr qué no? <strong>El</strong> matrimonio es<br />

un gran asunto. Mas, para alegrarme<br />

por completo, debiera saber si aciertas<br />

en la elección de tu corazón.<br />

-¡Ah! es una excelente muchacha!<br />

Difícilmente habrá otra en quien se<br />

reunan tan distinguidas cualidades como<br />

las que á ella la ennoblecen.<br />

-Leng-uaje de enamorado, respondió<br />

Juan, sonriendo.<br />

- Voy á decirte una de sus prmci<br />

pales cualidades.<br />

- y yo voy á escribirlas.<br />

y al decir esto, Juan sacó un papel,<br />

tomó una pluma y<br />

de escribir.<br />

se puso en actitud<br />

-Es rica, dijo Pepe.<br />

Juan como si no hubiera oílo, escri-<br />

pluma corrió á abrazar á su amigo ..<br />

-La riq ueza se gasta, le dijo; la<br />

hermosura se marchita, la juventud desaparece,<br />

la nobleza no da pan 'ni dicha.<br />

Sólo la virtud es por si sola una cualidad<br />

y da valor á todas las otras. Sin la virtud,<br />

la nobleza es orgullosa; la hermosura,<br />

enloq uece, y la riq ueza es altanera;<br />

pero siendo virtuosa la mujer, si es rica<br />

hace felices á muchos, y más que á anadie<br />

á su marido: si es hermosa de cuerpo,<br />

trabaja por serlo más en el alma; si es<br />

joven, consuela con la esperanza de largos<br />

goces: si es noble, hace obras dignas<br />

de sus heroicos mayores. Las demás<br />

cualidades son ceros que por sí solos nada<br />

valen; la virtud es la unidad que les<br />

da mérito. •<br />

Revista Catálica de Lima, Perú.<br />

-"'~'Iql'<br />

<strong>El</strong> altar y las vestiduras<br />

sacerdotales<br />

<strong>El</strong> altar"donde se dice la Misa, representa<br />

el monte Calvario.<br />

<strong>El</strong> cr-ucifijo que se levanta sobre el


4 -.EL ORDEN SOCIAL-<br />

altar, nos significa que allí va á renovar- rán -los que logren llegar á aquella fecha,<br />

se el sacrificio de la Cruz. el fenómeno celeste más grande que q ui-<br />

Los cirios encendidos significan la zá haya observado la humanidad.<br />

luz de la fe de Cristo, que disipó las ti- Se trata del gran cometa de Halley<br />

nieblas del error en que estaban los que desde hace muchos años se . viene<br />

hombres. aproximando al núcleo solar, y por consi-<br />

<strong>El</strong> misal representa el sagrado teso- guiente á nosotros.<br />

1"0 de la verdad y de la piedad cristiana. Su magnitud, unida á la pequeña<br />

<strong>El</strong> cáliz y la patena representan la distancia relativa q ue nos separa de él<br />

limpieza y santidad de las almas que han le hará ocupar tal lujzar en el cielo que<br />

de recibir el sagrado cuerpo de Jesucristo .. producirá en ln~ ánimos espanto. No<br />

<strong>El</strong> pan y el vino significan que la será remoto, dice la revista, que losgo-<br />

Eucaristía es el verdadero y divino ali- bicrrios emitan proclamas para calmar la<br />

mento de nuestras almas. consiguiente inquietud que causará tan<br />

Todas las vestiduras sacerdot ales grandioso é inaudito fenómeno.<br />

tienen también su misteriosa significa- Se levantará el cometa oblicuo al orición.<br />

zonte con una prolongación que abarca-<br />

<strong>El</strong> amito representa aquel lienzo C0n rá a proximad arneute el cuadrante y su<br />

qne fuécubier to el rostro de Jesucristo brillo de oro le dará una sublimidad su<br />

'cuando los sayones le daban puñaclas igual.<br />

en la cara diciéridole: ,. Profetiza q uién Este cometa ha aterrorizado en diste<br />

hirió." tintas épocas á la humanidad. La últ i-<br />

<strong>El</strong> alba ~igñifica la vestid ura blanca ma vez que se le vio fué en 1835.<br />

q ue le plJSO Heredes cuando le hizo pa- La historia 1(1 viene mencionando<br />

sar por loco'. . .' desde hace 2,000 años pero fué el genio<br />

'B~lcirigu Io representa la cuerda con de Halley quien inderrtificó en sus a pariq<br />

ue fué alado Jesús en el huerto de Get- cienes sucesivas á este huésped celeste<br />

se ma n í. tenido por sinestr o á causa de las fat ali-<br />

<strong>El</strong> maníp'ulo significa los cordeles dades que por lo corn ÚIJ aílig ía n al macon<br />

q ue le ataron ~l la columna para azo- rino en cada apn rición;<br />

tarle. Se presentó á fines del siglo VIII<br />

La: estolasignifica la sog a que le cuando Homa en los últimos ester torcs<br />

echaron al cuello cuando iba con la cruz de la agonía, abandonaba á las hordas<br />

;'t cuest as alCalvario. de bárbaros sus m ás bellas y opulentas<br />

La casulla significa la púpur a que ciudades, de las cuales sólo A tila arrazó<br />

le pusieron cuando Te coronaron de espi- más de 60 en las que no dejó piedra sonas,<br />

y la vestidura ensangrentada que le bre piedra.<br />

q uitaron para clavarle en la cruz. En los siglos medios apareció en mo-<br />

INFORMACION VARIA<br />

Fenómeno celeste nunca visto<br />

, Ten una revista científica fra ncesa se<br />

n~;::i",tril 1It1 ar t ícul« muy importante par<br />

a tuuc 'aquello:; que se toman algún<br />

interés por los fenómenos celestes.<br />

Dice el citado periódico que el año<br />

de 1910, es decir, dentro de seis años, ve-<br />

mentos en que la peste negra (quizá la<br />

bubónica) diezmaba la población de Europa<br />

pero su más alarmante aparición<br />

fué en 1455 es decir tres años después<br />

de la caída del im perio romano en Orien-<br />

-te. La toma de Const autinopla por los<br />

turcos y el hecho de presentarse á continuación<br />

un cometa, dieron efectivamente<br />

á creer q ue había llegado el último día<br />

.<br />

O<br />

~<br />

~<br />

(/)<br />

A ~<br />

Ü<br />

Z


para la cristiandad. Felizmente no fué<br />

así.<br />

Hoy se ha reconocido que hace su<br />

revolución en 75 años.<br />

Muerte de un periodista ilustre<br />

Ha fallecido Louis Eugene Veuillot,<br />

_insigne periodista católico Y redactor jefe<br />

de L' Uniue» s.<br />

Nació el 7 de Octubre de 1818, en<br />

Boynes (Loivet).<br />

. Era hermano de1 célebre periodista<br />

católico Louis Veuillot, que murió en<br />

1883, y con quien cola boró en el Uniuers<br />

Religüux.<br />

j Descancen en paz!<br />

Un castigo terrible<br />

<strong>El</strong> Correo de ATápoles, periódico liberal.<br />

refiere que un tal Felipe Barcone,<br />

de Liberi, en el mr.ment o de arrojar un<br />

- EL ORDEN SOCIAL-' 5<br />

ción de culto: es en razón de la rerresent<br />

ación que tienen como plenipotenciarios<br />

de Dios: al modo que en cualquier<br />

país civilizado se gastan honores y atenciones<br />

á los Ministros Representantes de<br />

otra nación que no se les dispensan jamás<br />

cuando<br />

, Y' carácter.<br />

no tienen esa representación<br />

Quien no dobla la rodilla cuando<br />

pasa el Santísimo Sacramento<br />

lo hace Ó por cobardía Y respeto' huma-<br />

su Religión,ó<br />

no Y entonces es traidor á<br />

procede así- porque no cree' Y entonces<br />

será hereje, libre-pensador ó liberal, pero<br />

no será jamás católico.<br />

Ahora bien, exigir de un' católico<br />

con cualquier pretexto que no doble la<br />

rodilla cuando pasa el Santísimo Sacramento,<br />

aparte de la odiosa tiranía de<br />

conciencia, es exigir un testimonio de<br />

traición á las propias creencias, 10 que no<br />

puede Y no debe hacer nadie sobre la<br />

tierra v menos aun' debe esto suceder en<br />

un plantel de ed ucación en el que se pretende<br />

educar ála juventud y enseñarl<br />

á tener carácter.<br />

y los alumnos de un plantel<br />

cación no pueden ni deben acatar<br />

de edu-<br />

jamás<br />

una orden con la cual se les irn pone bajo<br />

cualq uier pretexto la traición á su fe.<br />

,(tbjeto contra una imag-en de la Sant ísi- .<br />

rna Virgen, á la vezq~le blasfemaba, cayó<br />

en tierra corno víctima de un desvaríeci<br />

mieoto .terribie. Cuando volvió en sí,<br />

a d vir tió que su brazo derecho (el mismo'<br />

CUl) que había cometido el ultraje sacrí-<br />

, leg-o) est aba inmóvil y comenzaba á desccrnpr.ner<br />

sc. OLlig;:¡(J()? guardar (,101a,<br />

f ué víctima. de sufrimientos horribles que<br />

no le dejaban descansar.<br />

Pocos días" después murió con el<br />

brazo corn pletamenté deshecho' por la<br />

~angrena; Última mente pasaba el Santo "--~~~~~--~~~--~~<br />

CH.ONIQUIT A tico enfrente al Liceo de Herediaen<br />

Viámo-<br />

' . , .; mentes de clase: es de ad vertir que las<br />

IJur3 1l1Uestra '-~ubo t.ó rr, aulas dan á : la calle y están abier-<br />

Doblar la rodilla cuando pasa el . tas de modo que los alumnos pueden<br />

Santb1mo Sacramento, es, para todo ea- darse cuenta de 10 que pase en ella y por<br />

tólico una confesión exterior de fe en ie- 'lo mismo se apercibieron de que pasaba<br />

sucristu oculto bajo las especies sacra- el Sant ísimo Sacramento.<br />

mentales, y un acto de adoración;" Muchos de ellos C9mO católicos do-<br />

Sólo para Dios se dobla la rodilla blaron la rodilla V el señor Director que<br />

como muest ra de reverencia. en esos momentos se presentó en. el-aula<br />

CIJ::tndo se hace eso mismo delante se disgustó por ello y aun trató de irn pedel<br />

Pontífice Romano, Ó delante de un dirq ue los alumnos hicieran esa demosobispo,<br />

no. esen razón de sus, personali- tración de fe 'cristiana' y respeto para<br />

dudes particulares; porque así son tan Dios: mas ros alumnos que se habían<br />

hombres como nosotros y no tenemos hincado y sabfan.cual era su deber Y qué<br />

l)or q ue rendirles homenaje con venera- dcbíaupreferir en ese caso, si' obedecer


6 - EL ORDEN SOCIAL-<br />

al Director ó acatar y respetar á Dios,<br />

CIJ mplieron con su 'deber y no obedecieron<br />

á la intimación que les pretendía<br />

exigir un acto de traición á su fe." ,<br />

Se ha pretendido disculpar laa>cti-'<br />

t ud del Director alegando que se faltaba<br />

á la disciplina y que se hada mucha bulla<br />

ó que algunos alumnos no procedían<br />

con el comedimiento debido: pero en ese<br />

caso la obligación del Director habría sido<br />

llamar la atención á los que daban<br />

incon veniente mente y con desorden esa<br />

m uest ra de fe, pero en ningún caso debía<br />

ni podía prohibirla ó mostrarse enfada-<br />

• do por ello: lindo fuera que si al pasar<br />

po_rel Colegio de Heredia el señor Presidente<br />

de la República, el señor Director<br />

se enfadase ,porque .Ios alumnos<br />

se pusiesen de pie; ó bien en vista de<br />

qué unos alumnos no procedían comedidamente<br />

y con todo respeto en esa muestra<br />

de civilidad diese orden á sus alurnno!"<br />

de- que en lo sucesivo nadie se pusiese<br />

de pie ni diese esa muestra de res peto al<br />

Primer ]v.Iandatoriú: ¿qué habría que<br />

decir de semejante educador? Pues<br />

Dios es algo más, para alumnos católicos,<br />

que un presidente de República; y la señal<br />

de respeto que á Dios se da cuando<br />

pasa, es la de doblar la rodilla.<br />

Pero es el caso que dicha prohibición<br />

hecha por el Director del Colegio no es de<br />

ahora; ya hace, algunas semanas trató<br />

también de imponer á uno de los profesores<br />

que exigiese de los alumnos que nb<br />

se hincasen cu~n_do el Viático pasaba<br />

por el frente del Colegio.<br />

. 'Ta mbién es ~ierto (y valga la oport<br />

unidad para dccirlo) que á los alumnos<br />

qqe se han abstenido por orden de sus<br />

padres de ir al Colegio en un día festivo<br />

entre semana se les ha aplicado castigo<br />

yeso aun cuando sus padres<br />

ó encargados,han mandado la explicación<br />

correspondiente y el conocimiento<br />

de cuál era su voluntad; y sin. em bargo en<br />

otras ausencias ha side bastante para el<br />

Director, mandar aviso á los padres de<br />

familia.<br />

..<br />

¿A qué huele todo esto? ¿No se<br />

llama esto tiranía de las conciencias<br />

ajenas?<br />

y esto después de .prornesas firmes<br />

de no ofender- las creencias de los alumnos.<br />

¿Qué tal? ¿Podrán seguir confiados<br />

los padres de familia en la pretendida<br />

neutralidad y abstención, ctc., etc?<br />

•'<strong>El</strong> <strong>Orden</strong> <strong>Social</strong>" protesta enérgicamente<br />

contra el proceder 'del Director<br />

del Liceo de Heredja con respecto á los<br />

alumnos en ocasión del tránsito del StC'.<br />

Viático frente al Coleg-io y cuando lo;'<br />

alumnos podían notar perfectamente<br />

desde las aulas que dan a la calle<br />

que pasaba la Sma. Eucari5tía; y ellos<br />

tenían oblig-ación de doblar su rodilla: v<br />

al mismo tiempo felicita "EL <strong>Orden</strong> S(;cial<br />

" á los valientes alumnos que no<br />

dejaron im poner su conciencia con un<br />

pretexto que no ha sido más que un pretexto.<br />

-<br />

Naranjo. <strong>El</strong> martes á las cinco de<br />

la tarde. falleció en aquel lugar el Sr. Jefe<br />

Político don Federico Villa lobos á consecuencia<br />

de 11n balazo que reci bió en el<br />

costado izq uierdo.<br />

Sentim()s mucho esa desgracia yenviamos<br />

á su afligida esposa y familia el<br />

.más sentido pésame.<br />

(Comunicada)<br />

Los lt;abajos del Salón ,de Catecismo<br />

avanzan y alcanzan ya á su término. S~<br />

trabaja duro para arreglar el parquecito<br />

que estaba en frente del mismo y en el<br />

que ha sido preciso bajar con gran trabajo<br />

el terreno. Pronto comenzarán allí<br />

las clases de catecismo V las reuniones<br />

de las sociedades de ben-eficencia y piedad<br />

q ue 80n la vida religioso-social de<br />

Heredia.<br />

~.:\...lseñor don Guillermo Ecbavarrfa exagente<br />

de este- periódico en Sau'toDomingo,<br />

se le ruega se sirva entregar ála<br />

Administración de este periódico el produeto<br />

de las suscripciones de esa localidad,<br />

que hasta la fecha no ha satisfecho,<br />

á pesar de las excitativas que en ese se.i-<br />

. tido se le han hecho por diíerentes cartas •


Con el presente número termina la<br />

suscripción correspondiente á los meses<br />

de agosto, septiembre y octubre. Ya lo<br />

saben, pues, nuestros favorecedores.<br />

~t:añana en la noche severificará en<br />

el Salón interior de la Casa Municipal,<br />

una velada, en la que tomarán .participación<br />

con números de "canto y comedia<br />

varias niñitas q ue ha n sido previa mente<br />

ensayadas por la distinguida artista<br />

doña María C. de Fernández ~ v su estirnable<br />

hermana doña <strong>El</strong>isa C. de Sáenz .<br />

La referida velada promete estar<br />

muy lucida y su producto será á beneficio<br />

del Hospicio de Huérfanas de esta<br />

ciudad y Salón de Catecismo.<br />

Es "de es pera rse que á este acto concurran<br />

g-ran número de familias, que se<br />

proporcionarán así un rato de solaz y á<br />

la H"Z coritr'ibuir án á auxiliar dos im port<br />

antes planteles: uno de beneficencia y<br />

otro destinado á la educación religiosa<br />

_ de la juvcnt ud.<br />

I\fOTAS GUANACASTEOAS<br />

La honrosa labor em prendida por<br />

nuestro amigo 'Toña Alv arez Hurtado y<br />

otr ••s jóvenes,- contra el vicio de las bebidas<br />

espirituosas que tanto atrofian el org-anismo<br />

humano, ha sido secundada en<br />

la ciudad de Liberia por un grupo de<br />

personas, que, ansiosas por contribuir<br />

con su contingente á los buenos propósitos<br />

iniciados por aq uel esti rna bJe caballe-<br />

ro, han formado una "Sociedad de 'Tern-<br />

. "<br />

perancla .<br />

Nosotros, que siempre -hernos visto<br />

con beneplácito todo aq uello que red uñda<br />

en pro de la moralidad, no podemos<br />

menos que aplaudir la laudable actitud<br />

de esas per:3onra~, deseándoles el mayor<br />

éxito en su benefactora propaganda.<br />

No dudamos que 'T'oño, con la asiduidad<br />

que le caracteriza, encontrará en<br />

los demás centros de esta provincia,<br />

iguales imitadores.<br />

-Con pena consignamos en estas notas,<br />

que la desmoralización aumenta día<br />

- EL ORDEN SOCIAL- 7<br />

con día en los pueblos de Palmira, Sardinal<br />

y Belén: la embriaguez es vicio habitual<br />

en gran número de sus habitantes;<br />

los matrimonios son rarísimos y en<br />

cambio el número de _nacimientos ilegítimos<br />

es crecido.<br />

Nadie puede seguramente negar que<br />

los vecinos de estos lugares son activos y<br />

la boriosos y que si u n celoso sacerdote<br />

los visitase con freéuencia y em prendiese<br />

con buena voluntad una activa cruzada<br />

contra el vicio, muy en breve esas gentes<br />

.entrarían en el carril de las cost u mbres<br />

morigeradas,<br />

<strong>El</strong> Presb? Otoya, residente en Filadelfia<br />

, por la penosa enfermedad que ha<br />

mucho tiem po lo aq ueja, ;}penas puede<br />

atender á los intereses religiosos de la cabecera<br />

del cantón, 10 que pone de manifiesto<br />

la imperiosa necesidad de que la<br />

Autoridad Edesiá~tica envíe un sacerdote<br />

que pueda ad ministrar toda la parroq<br />

uia con la actividad req uerida.<br />

-Hemos observado que en Belén se<br />

recibe con mucho retraso la correspondencia<br />

destinada á esta villa, ocasionando<br />

serios perjuicios á los interesados; y<br />

ello se debe á que el Agente de Policía,<br />

única autoridad de este lugar, no tiene<br />

obligación de asu inir el cargo deAd minist<br />

rador de Correos, sin tener ren u.mera-<br />

.ción alguna, y tanto más cuanto que<br />

por el desem peño de sus funciones como<br />

autoridad, percibe el exig uo vsueldo de<br />

~30.<br />

Esperamos que el activo Admor.<br />

Gral. de Correos, don Alfredo Esq uivel,<br />

que tan solícito se ha manifestado siempre<br />

en atender las indicaciones que se le<br />

han "hecho por la prensa, relativas al servicio,<br />

se sirva poner remedio á este grave<br />

mal.<br />

-' Enviamos la más atenta felicitación<br />

al señor don Cándido Orozco y señora<br />

por el niño q ue últimamente ha venido á<br />

traer la alegría á su hogar. Hacemos<br />

votos por la felicidad del tierno bebé y<br />

también por la de sus estimables padres,<br />

E 1Corresponsal A mbulanie.<br />

1:3 de Oct ubre de 1905.


8 - EL ORDEN SOCIAL-<br />

Imprenta y Papelería<br />

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LUIS OARTIN G.<br />

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