Simeon Bar Joyai - Zohar 3de5 - Comunidad Israelita Bet Or

del campo, su cara humana le fue retirada y desde ese momento no portaba la impresión de un
hombre, de modo que todas las bestias del campo lo consideraban como una de ellas, y lo
habrían devorado prontamente si no hubiera sido que desde el cielo se decretó que se convirtiera
en objeto de burla para todos los hombres, exactamente como en su tiempo él había
“hecho mofa de reyes” 1039 . Respecto de Daniel y sus compañeros está escrito que “al cabo de
los diez días sus semblantes parecían mejores y más nutridos de carne que los de los
muchachos que comían de los manjares del rey” 1040 . Esto fue porque no fue apartada de ellos
la imagen de su Señor, mientras sí lo fue de los otros. ¿Cuál fue la causa de ello? El hecho de
que no se ensuciaron con la abominación del alimento prohibido. Bienaventurados son los
israelitas que están llamados a ser un “pueblo santo”.
Y a Moisés le dijo, sube al Señor. ¿Quién dijo esto? La Shejiná. “Sube al Señor”:
como está escrito, “Y Moisés subió a Dios” 1041 . ¿Y con qué otro propósito fue Moisés
llamado arriba? Para establecer la alianza, porque hasta entonces ella no se había completado
aún a causa de la incompleta circuncisión de los israelitas, como está escrito: “Allí, en Marah,
Dios impuso a Israel ley y juicio” 1042 , que se refieren a los dos actos relacionados con la
circuncisión; “y allí los probó” 1043 , es decir, cuando el santo signo de la alianza se manifestó
en ellos. Entonces la alianza fue establecida a través de Moisés, como está escrito: “Tomó,
pues, Moisés la sangre y la roció sobre el pueblo, diciendo: He aquí la sangre del pacto. . .”
1044 . R. Isaac llamó la atención sobre el versículo: “Y Moisés tomó la mitad de la sangre y la
puso en tazones, y la otra mitad la recio sobre el altar” 1045 . Dijo: El vocablo “sobre” es de
especial significación, al indicar que el pacto fue hecho con el grado más alto.
Y adorad desde lejos. Las palabras “desde lejos” contienen la misma indicación que
en los versículos “El Señor se me apareció desde lejos” 1046 y “su hermana se apostó de lejos”
1047 ; es decir, como lo señaló R. Abba, hasta el tiempo en que la Luna, es decir. !a Shejiná,
estuvo en menguante, porque la luz de Ella estaba oscurecida de ante los ojos de los israelitas.
Pero cuando llegó esa hora se hicieron más dignos de su santa suerte, y establecieron un
pacto, sagrado con Ella y con el Santo en todos sus aspectos.
¿Por qué la Shejiná dijo a Moisés “sube al Señor”? Para que “Israel y yo podamos, por
tu mediación”, participar como un solo ser en la perfección Divina, lo que¡ no ha ocurrido
hasta ahora. Entonces, ¿qué hizo Moisés? Dividió la sangre en dos partes: “La mitad de la
sangre esparció sobre el altar -de acuerdo a la significación que ya hemos revelado— y la otra
mitad la esparció sobre el pueblo y dijo: “He aquí la sangre, del pacto, que el Señor ha hecho
con vosotros” 1048 . Puso la sangre en tazones. Esto es una alusión a las palabras: “Tu ombligo
es un tazón redondo” 1049 , que se aplica a la Shejiná.
Y Moisés solo se acercará al Señor. Feliz fue la suerte de Moisés al obtener un
privilegio no otorgado a ningún otro mortal. También los israelitas alcanzaron alturas mayores
que en cualquier momento» antes. En esa hora fueron establecidos en la alianza sagrada y se
1039 Habacuc I, 10.
1040 Daniel I, 5.
1041 Éxodo XIX, 3.
1042 Éxodo XV, 25.
1043 Éxodo XV, 25.
1044 Éxodo XXIV, 8.
1045 Éxodo XXIV, 6.
1046 Jeremías XXXI, 2.
1047 Éxodo II, 4.
1048 Éxodo XXIV, 8.
1049 Cantar de los Cantares VII, 3.
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