Simeon Bar Joyai - Zohar 3de5 - Comunidad Israelita Bet Or

versículos bajo la inspiración del Espíritu Santo, y ellos han de ser debidamente considerados.
“Oye,. Oh pueblo Mío”, es un recordatorio de las repetidas admoniciones de la Torá y del
Santo, Bendito Sea, al hombre, y todo en beneficio del hombre, que él observe los
mandamientos de la Torá, porque cuando uno observa las ordenanzas de la Torá y la estudia
diligentemente, es como si diligentemente estudiara el Nombre Divino. Porque toda la Torá es
un despliegue del Nombre Divino, el Nombre más exaltado, el Nombre que abarca todos los
otros nombres. De ahí que cuando uno lo disminuye, aunque sea en una sola letra, es cómo si
hiciera una brecha en el Nombre Divino. De ahí que. según nuestra enseñanza, las palabras “y
no mencionéis el nombre de otros dioses” significa “no agregarás a la Torá ni disminuirás de
ella”. R. Jiyá dijo: “El nombre de otros dioses” significa libros profanos que no salen del lado
de la Torá, y de ahí que se nos prohíba estudiarlos: ni habrá de oírse de tu boca, es decir, no
podemos ni mencionarlos ni recibir de ellos enseñanza, especialmente respecto de la Torá. R.
Judá expuso el pasaje de la manera siguiente: ¿Por qué razón al precepto concerniente a otros
dioses sigue el precepto Guardarás la festividad del pan sin levadura? Porque la no observancia
de esta festividad señala falta de fe en el Santo, Bendito Sea, pues esta festividad está
estrechamente asociada con El. R. Isaac dijo: Lo mismo ocurre con las otras fiestas y
festividades, que están todas estrechamente ligadas con el más exaltado Nombre Divino. De
ahí el dicho de que la fe religiosa está estrechamente unida a las tres festividades.
Todos tus varones. R. Eleazar dice: Enfáticamente, “todos tus varones”, como que
entonces reciben bendiciones de la fuente eterna. De ahí el dicho de que cada israelita
circuncidado está llamado a aparecer ante el Rey Santo de modo de recibir una bendición de
la fuente eterna. Así, la Escritura dice: “De acuerdo a la bendición del Señor tu Dios que te ha
dado” 1016 , y aquí está escrito: “Ante el Señor Dios”, esto es, de donde las bendiciones salen y
las bendiciones son recibidas. Feliz es la parte de Israel encima de la de todas las otras
naciones.
En una ocasión, cuando los israelitas iban subiendo para celebrar la festividad, se
mezclaron con ellos un número de idólatras. Ese año no hubo bendición en el mundo. Y
vinieron a Rab Jamnuna el Anciano para consultarle sobre el asunto. El les preguntó: ¿Habéis
visto algún portento de esto anticipadamente? Ellos respondieron: Notamos a nuestro regreso
que en todas partes las aguas se habían secada y había, continuamente: nubes y oscuridad, de
modo que los peregrinos no podían avanzar en su camino. Además, cuando nosotros entramos
para mostrarnos, el rostro del cielo se oscureció. R. Jamnuna tembló y dijo: No hay duda de
que ó hay entre vosotros algunos que no son circuncisos o hay idólatras mezclados en vuestra
compañía. Porque en ese! tiempo las bendiciones vienen al mundo solamente a través de
israelitas circuncisos. El Santo, Bendito Sea, mira al símbolo sagrado y envía la bendición. Al
año siguiente nuevamente un número de idólatras se introdujeron entre los peregrinos que
subían a Jerusalem, entonces cuando las ofrendas festivas eran jubilosamente comidas, los
israelitas notaron que esa gente se cubría el rostro con sus mantos, y mirándolos más
descubrieron que no pronunciaban una bendición por la comida, como todos los otros. Esto
fue comunicado a la Corte de Jueces que examinó a los extraños y les preguntó qué clase de
ofrenda era esa de la cual habían comido una parte. Como ellos no podían dar una respuesta
satisfactoria, se hicieron más averiguaciones, y se descubrió que eran idólatras, y, así, fueron
condenados a muerte. El pueblo dijo: “Bendito es el Misericordioso que liberó a Su pueblo,
porque seguramente la bendición solamente descansa sobre Israel, la simiente santa, los hijos
de la Fe, los hijos de la verdad”. Ese año lo fue de rica bendición en el mundo, y el pueblo
exclamaba. Seguramente los justos darán gracias a tu nombre...” 1017 . R. Jiyá dijo: por el
mérito de Israel circunciso sus enemigos fueron sometidos ante ellos y ellos heredaron sus
1016 Deuteronomio XVI, 17.
1017 Salmos CXL, 14.
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