Simeon Bar Joyai - Zohar 3de5 - Comunidad Israelita Bet Or

el pozo de Miriam, porque seguramente Moisés no habría permitido nunca que malos
recuerdos ensuciaran el lugar cuyas aguas los israelitas hubieran de beber después. Además,
los israelitas sólo recibieron su cisterna cuando vinieron al lugar Mataná, como está escrito:
“Sube, oh pozo... Los príncipes cavaron el pozo... Y de allí a Mataná” 986 . En cuanto a las
palabras “grabada sobre las tablas” (jarut al halujot), ya se ha destacado que esta frase
contiene una alusión a jerut, esto es, libertad. ¿Libertad de qué? Del ángel de la muerte, de
sujeción a los reinos de este mundo, de todas las cosas terrenales, y de todas las malas cosas.
¿Y qué es libertad? Es el sello del mundo por venir, en el que hay toda suerte de libertad. Si
las tablas no hubieran sido rotas, el mundo no habría sufrido, como sufrió posteriormente, y
los israelitas hubieran sido semejantes a los ángeles superiores de arriba. Por eso la Escritura
proclama: “Las tablas fueron la obra de Dios” (Elohim), desde el tiempo en que el mundo
estaba aún bajo la égida del nombre Elohim, antes de haber entrado el Shabat. La escritura,
también, fue la “escritura de Dios”, fuego negro sobre fuego blanco, y fue jarut (grabada)
porque el Jubileo proclama libertad (Jerut) a todos los mundos.
Habiendo hablado estas cosas, el viejo hizo una pausa de un momento y luego dijo:
hasta aquí, mis amigos, y no más. Desde ahora sabréis que el lado malo no tiene poder sobre
vosotros, y que yo. Yebba el Anciano, he estado ante vosotros para decir estas palabras. Los
dos Rabíes se pararon ante él, mudos, como hombres que despiertan de su sueño. Entonces se
prosternaron ante él y así permanecieron, sin hablar y aterrados. Después de un momento lloraron.
Finalmente, R. Jiyá recuperó su voz, y habló, diciendo: “Ponme como sello sobre tu
corazón, como sello sobre tu brazo, porque fuerte como la muerte es el amor, duro como el
sepulcro es el celo: sus ascuas arden como ascuas de fuego, llama de Yah” 987 . Cuando la
Comunidad de Israel adhiere a su Esposo, ella dice: “Ponme corno un sello sobre! tu
corazón”. Es propiedad de un sello el dejar su impresión sobre la superficie con la cual ha
estado en contacto, y esta impresión naturalmente permanece aún después de que el sello fue
retirado. Así la Comunidad de Israel clama alto a su Esposo, diciendo “dado que he adherido
a Ti, que mi imagen permanezca grabada sobre Tu corazón, de modo que aun cuando yo deba
forzosamente ir de un lado a otro en el exilio puedas Tú encontrar mi imagen allí y
recordarme. Pueda yo adherir a Tí por siempre y no ser olvidada de ti”. “Porque el amor es
fuerte como la muerte”, y así la fuerza de la región donde mora la muerte es el lugar que se
llama “amor eterno”. “Sus ascuas son ascuas de fuego”. ¿Qué son estas ascuas? Los
diamantes y las gemas preciosas que nacen de ese fuego. “Una llama de Yah”, la llama que
sale del Mundo Superior para unirse con la Comunidad de Israel y así colocar* el abismo
entre Cielo y tierra y unirlos. De esta misma cualidad de amor participamos respecto de ti, y
las ascuas de ese fuego están puestas en nuestros corazones caldeándolos hacia ti. Pueda así
ser la voluntad del Santo, Bendito Sea, que nuestra imagen esté grabada sobre tu corazón por
siempre, como la tuya está impresa sobre los nuestros.
Entonces el viejo los besó y bendijo, y ellos partieron. Cuando llegaron a la residencia
de R. Simeón le relataron todo lo que les había ocurrido. R. Simeón estaba deleitado y
confundido. Dijo: Benditos sois realmente porque fuisteis dignos de todo esto. Pensar que
estuvisteis en presencia de este supremo león de sabiduría con el cual no pueden compararse
los sabios mayores, y no lo reconocisteis. Estoy sorprendido de que hayáis escapado del
castigo por vuestra falta de respeto hacia él; es evidente que el Santo deseaba perdonaros y
salvaros. Entonces, les aplicó los versículos: “Y la senda de los justos es como la luz brillante,
que brilla más y más hasta el día perfecto”; '“cuando caminares, no se estrecharán tus pasos y
cuando corrieres no tropezarás” 988 ; “Y tu pueblo, todos ellos serán justos; heredarán para
986 Números XXI, 17, 18.
987 Cantar de los Cantares VIII, 6.
988 Proverbios IV, 12-18.
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