Simeon Bar Joyai - Zohar 3de5 - Comunidad Israelita Bet Or

imaginación. Pero ahora en el exilio los separamos, a la Matrona del Esposo de Ella, pues Ella
(la Shejiná) yace en el polvo (en el exilio con Israel). “Apartados de ti”, estando lejos de ti, y
estando gobernados por otros poderes, “sólo mencionamos tu nombra” en separación, siendo
tu Nombre separado del Nombre que expresa Bejá. Todo esto en los días del exilio. Pues el
primer exilio comenzó durante el primer Templo, y duró setenta años, durante cuyo tiempo la
Madre (la Shejiná) no cobijó a Israel, y hubo una separación entre la Yod y la He, ascendiendo
la Yod cada vez más alto a la infinidad (En Sof), y el Templo Santo arriba —correspondiente
al Templo abajo— no envió aguas vivas, estando cegada su fuente. Los setenta años del
primer exilio correspondieron a los siete años que duró la construcción del primer templo 72 .
Sin embargo, no se ha dé pensar que durante ese tiempo el reino de Babilonia tuvo poder por
sobre Israel en los cielos. El hecho es que mientras el Templo estuvo, allí hubo una luz
brillante que descendía de la Madre Superior, pero tan pronto como fue destruido por el
pecado de Israel, y el reino de Babilonia adquirió la supremacía, esa luz fue cubierta y
prevaleció la oscuridad aquí abajo y abajo los ángeles dejaron de dar luz, y entonces el poder
que la letra Yod del Santo Nombre simboliza ascendió a las regiones superiores, al Infinito, y
así durante todos los setenta años del exilio Israel no tuvo luz divina que la guiara, y, en
verdad, ésta fue la esencia del exilio. Pero cuando a Babilonia le fue arrancado su poder e
Israel retomó a Tierra Santa, brilló para él una luz, pero no fue tan brillante como antes,
siendo solamente la emanación de la He de abajo, pues el todo de Israel no retornó a la pureza
para ser un “pueblo peculiar” como antes. Por eso, la emanación de la Yod superior no
descendió para alumbrar en la misma medida que antes, sino solamente un poco. De ahí que,
los hijos de Israel estuvieran envueltos en muchas guerras “hasta que la oscuridad cubrió la
tierra” y la He de abajo fue oscurecida y cayó al suelo, y la fuente superior fue apartada como
antes, y el segundo Templo fue destruido y todas sus doce tribus fueron al exilio en el reino de
Edom. La He también fue allí al exilio y por eso el exilio se prolongó.
Un misterio de misterios fue revelado a aquellos que son sabios de corazón. La He del
segundo Templo está en exilio con sus doce tribus y sus ejércitos. Doce tribus forman un
número grande, y porque en ellas está el misterio de la He. el exilio tarda durante todo este
número. Diez tribus son mil años, dos tribus son doscientos años. Al final de las doce tribus
(mil doscientos años) habrá oscuridad sobre Israel, hasta que la Vav se levantará en el tiempo
de sesenta y seis años después de las “doce tribus”, es decir, después de mil doscientos años
de exilio. Y después de la conclusión de los sesenta y seis años de la oscuridad nocturna,
comenzarán a acontecer las palabras “Y yo recordaré mi pacto con Jacob” 73 . Desde entonces
el Santo, Bendito Sea, comenzará a hacer señales y maravillas, como lo hemos descrito. Pero
sobre Israel vendrán esa? tribulaciones. Después ese Rey Mesías luchará contra todo el
mundo, ayudado por la Mano Derecha del Santo. Al término de otros sesenta y seis años las
letras del Nombre Santo se verán perfectamente grabadas arriba y abajo en la manera debida.
Después de otros ciento y treinta y dos años El comenzará “a apoderarse de los confines de la
tierra y sacudirá a los malvados”. La Tierra Santa será purificada, y el Santo alzará a los
muertos allí y ellos se levantarán en sus ejércitos en la tierra de Galilea. Al final de otros
ciento y cuarenta y cuatro años los subsistentes muertos de Israel en otros países serán
alzados, de modo que después de cuatrocientos y ocho años el mundo volverá a ser habitado y
el mal principio, el “otro lado”, será de él arrojado. Entonces la He (Shejiná) se llenará de la
fuente superior, de las Sefirot más elevadas, y se coronará e irradiará en perfección hasta que
llegue el Shabat (Sábado) del Señor para reunir las almas en el gozo de la santidad durante
todo este séptimo milenio. Entonces los espíritus santos del pueblo de Israel serán investidos,
en la plenitud del tiempo, con cuerpos nuevos, santos y se los llamará “Santos”: “Y
72 I Reyes VI, 38
73 Levítico XXVI, 42.
16