Simeon Bar Joyai - Zohar 3de5 - Comunidad Israelita Bet Or

cuando los seres humanos andan en el camino de la justicia, las balanzas son pesadas en el
lado del bien, y cuando andan en el mal camino se inclinan hacia el lado malo. Y todas las
almas que se encuentran entonces sobre las balanzas son violentamente capturadas por el lado
malo. Pero esto es “para su propio daño”; porque estas almas bajan y destruyen todo lo que
encuentran en el lado malo, exactamente como los Filisteos capturaron el Arca sagrada para
su propio daño. ¿Y qué se hace de esas almas? En libros antiguos está escrito que algunas de
ellas se vuelven almas de gentiles piadosos y de estudiosos bastardos de origen judío, que, por
su estudio, tienen un mérito más elevado todavía que un Sumo Sacerdote que no tiene
conocimiento divino, aunque en virtud de su oficio entre en el Santo de los Santuarios.
El anciano se detuvo y lloró por un momento. Los dos compañeros se asombraron,
pero no dijeron nada, y después de un momento él continuó hablando sobre el versículo
siguiente: Si ella (la servidora) no agradare a su Señor, después de que la hubiera destinado
para sí, permitirá que sea redimida; pero no podrá venderla a gente extraña, después de
haberla engañado 864 . Dijo: este pasaje continúa el significado interno de “el hombre que
vende su hija como una servidora”. Está escrito: “¿Quién no Te temería, oh Rey de las
naciones? Porque a Ti te corresponde (el temor), ya que entre todos los sabios de las naciones,
y en todos los reinos, ninguno hay comparable a Ti” 865 . ¡Cuánta gente entendió mal este
versículo! Repiten las palabras, pero el sentido se les escapa. ¿Es el Santo, Bendito Sea, el
“Rey de las naciones”? ¿No es El más bien el Rey de Israel? ¿No está escrito: “Cuando el
altísimo repartió herencia a las naciones, cuando hizo separarse a los hijos de Adán, fue
lijando los límites de los pueblos conforme al número de los hijos de Israel. Porque la porción
del Señor es Su pueblo” 866 , por lo cual se lo llama, Rey de Israel”? Si el profeta aquí hubiera
llamado a Dios “Rey de las naciones”, las habría alabado más de lo que ellas mismas se
alaban, pues ellas solamente pretenden estar a cargo de Sus ayudantes servidores. También la
última parte del versículo contradice esta idea, porque dice: “'Pues entre todos los hombres
sabios de las naciones... no hay ninguno como tú”. Dado que las otras naciones tienen tanto de
qué jactarse, es sorprendente que con este versículo no asciendan al cielo mismo. Pero, en
verdad el Santo, Bendito Sea, ha cegado sus ojos y “todas las naciones sor: ante él como nada,
y ellas se cuentan para él menos que nada y vanidad” 867 . Esta es la real verdad acerca de
ellas. R Jiyá dijo: Y, sin embargo, está escrito: “Dios reina sobre las naciones”. El viejo
hombre respondió: Veo que estuviste tras del muro de ellas y has llegado a sostenerlas con
este versículo. Yo debo ante todo ocuparme con mi propia dificultad; pues como te he
encontrado en el camino, primero te apartaré, y luego me ocuparé de apartar todos los otros
obstáculos. Ve, ahora. Todos los Nombres del Santo, Bendito Sea, y todos los Nombres
subsidiarios se ramifican en diferentes direcciones y están incluidos uno en otro y, sin
embargo, se ramifican en varias sendas. Sólo un único aspecto no está tan dispersado, y éste
es el único Nombre definido y particular, que es la heredad del solo pueblo particular, o sea,
el Nombre YHVH; pues está escrito: “Porque la porción de YHVH es Su pueblo”; “Y
vosotros que adherís a YHVH” 868 , que significa a aquellos que adhieren a este Nombre
mismo. Así, se ve que este Nombre YHVH pertenece solamente a Israel. Por encima de todos
los otros nombres hay uno que se extiende y separa hacia numerosas sendas, hacia sendas y
caminos diversos, es decir, Elohim. Este nombre se ha transmitido a los seres de este mundo
inferior y ha sido compartido por los Capitanes y ángeles ayudantes que guían a otras
864 Éxodo XXI, 8.
865 Jeremías X, 7.
866 Deuteronomio XXXII, 8, 9.
867 Isaías XL, 17.
868 Deuteronomio XXXII, 9; IV, 4.
158