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Simeon Bar Joyai - Zohar 3de5 - Comunidad Israelita Bet Or

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y mofarse de los otros. Se debe evitar a un hombre de esta clase. Y cuando todo su rostro se<br />

vuelve velludo, su mala lengua atestigua claramente contra él.. Es totalmente desvergonzado,<br />

ama las querellas. Es capaz de ser exitoso en asuntos mundanales. Es de espíritu vengativo e<br />

implacable con sus enemigos. Acerca de él está dicho: “Un hombre malvado endurece su<br />

rostro” 650 . Se halla bajo la señal de la letra Pe sólo cuando no está incluida en la Sámej,<br />

aunque a veces puede estar incluida en la letra Resh.<br />

Las orejas. <strong>Or</strong>ejas excesivamente grandes son un signo de estupidez en el corazón y<br />

locura en la mente. Pequeñas orejas conformadas denotan sabiduría y sensibilidad y el<br />

poseedor de ellas gusta probar de todo. Su tipo está bajo el signo de la letra Yod cuando está<br />

incluida en todas las otras letras.<br />

Esto en cuanto a los misterios de la fisonomía humana. Ahora volvemos a otros<br />

misterios que las letras contienen, pero no en cuanto aparezcan sobre la cara, y que conciernen<br />

a la aprehensión de tiempos y estaciones, misterios para los cuales no tenemos méritos.<br />

R. Simeón dijo: Sois dignos en este mundo y sois dignos en el mundo por venir.<br />

Bienaventurados son mis ojos que serán dignos de verlo todo cuando yo entre en el mundo<br />

por venir. Porque mi alma llama al Anciano de Días: “Aderezas una mesa delante de mí en<br />

presencia de mis adversarios; unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebasando” 651 . Y el<br />

Santo, Bendito Sea, dice a nuestro respecto: “Abrid las puertas, para que entre la nación justa,<br />

guardadora de fidelidad” 652 .<br />

Entonces comenzaron a discurrir sobre el versículo: “Y tenían (las Jayot) manos de<br />

hombre, debajo de sus alas, a sus cuatro lados; y a sus cuatro lados tenían sus caras y sus alas”<br />

653 . Dijeron: Esto lo explicó la Compañía como refiriéndose a las manos extendidas para<br />

recibir a penitentes que retornan a Dios. Pero la expresión “manos de hombre” también<br />

significa todas esas formas y misterios superiores que el Santo ha estampado sobre el hombre<br />

y ordenado en sus dedos hacia afuera y hacia adentro y en la “palma” (Kaf). Cuando el Santo<br />

creó al hombre, colocó en él todas las imágenes de los misterios superiores del mundo de<br />

arriba y todas las imágenes de los misterios inferiores del mundo de abajo, y todos están<br />

diseñados en el hombre, que permanece en la imagen de Dios, porque se lo llama “la creación<br />

de la palma”, y este es el misterio de la letra Kaf. En ésta se hallan contenidos superiores<br />

misterios y símbolos. También se hallan unidas en ella las Diez Palabras, cinco pertenecientes<br />

al lado derecho y cinco al izquierdo, unidas todas en ella como un solo misterio. Por eso está<br />

dicho: “Yo también golpearé una palma (kaf) mía sobre la otra” 654 , lo que significa que el<br />

Señor hará que las dos manos se dividan de manera que la bendición partirá del mundo y la<br />

gloria de Israel será impartida sobre las naciones. Pero cuando están unidas como una, es<br />

como está dicho: “Una cuchara (kaf, literalmente, palma) de diez siclos de oro, llena de<br />

incienso” 655 . Cuando estaban unidas “Dios creó al Hombre a Su imagen”. El hombre estaba<br />

en la mente Divina, en el misterio interior. Dios lo creó, masculino y femenino en uno, “a la<br />

imagen de Dios”, que la palma simboliza. Porque cuando el hombre fue creado, ¿qué fue<br />

escrito acerca de él? “Me revestiste de piel y de carne y me entretejiste con huesos y nervios”<br />

650 Proverbios XXI, 29.<br />

651 Salmos XXIII, 5.<br />

652 Isaías XXVI, 2.<br />

653 Ezequiel I, 8.<br />

654 Ezequiel XXII, 17.<br />

655 Números VII, 14.<br />

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