La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

la medida que es una fuerza, una pulsión que emerge del interior y es
universal en tanto se es humano 67 .He aquí una labor que los surrealistas
aprendieron a valorar, esto es, la interpretación de la obra, y para la que no
necesitaron estar capacitados, dejando el campo especifico, libre para los
entendidos. Hacemos esta interpretación, señalando que la crítica de arte, la
interpretación de las obras, su contextualización en la historia y en la
sociedad, incluso con herramientas tomadas de la antropología, el
psicoanálisis, etc. es una labor correctamente académica que nadie que
adopte el paradigma de la ciencia y la investigación debe dejar de tomar en
serio. Negar el valor de la crítica no es solo negar el valor de la filosofía
occidental, sino negar la innata capacidad humana para la reflexión y el
cuestionamiento que permiten vivir en sociedad de modo racional.
Señala Freud (1985: 619), la importancia de la memoria y del material
acumulado desde la infancia en la elaboración de los productos oníricos.
Este aspecto de la vida interior será muy valorado por los surrealistas
quienes vieron en el chiste, el acto fallido, el absurdo, el humor negro, lo
infantil y demencial la fuente para su trabajo artístico y creativo. 68 Luego de
Freud (1985: 622-623), no se ha podido negar la existencia de la esfera, la
dimensión de lo inconsciente. Se trata de un orden lógico alterno a la lógica
racional en que se funda tanto el sentido común, como la ciencia y la técnica
67 Este fragmento nos recuerda la amistad que unió a surrealistas como Ernst y Breton con
el antropólogo Claude Levi-Strauss, así como el interés que tomaron por el arte y la cultura
de México, país que según decreto Breton, era “surrealista por naturaleza” (SIC). Es este
contexto que puede comprenderse su acercamiento a las teorías de Sigmund Freud como un
lenguaje, recordemos la analogía que hace Levi-Strauss entre las estructuras discursivas de
los mitos americanos y la estructuras compositivas de las operas wagnerianas.
68 Ciertamente el surrealismo, no fue el único ni el primer grupo de artistas que toma lo
simbólico como valor ya lo hicieron Gautier, Poe, Baudelaire, Rimbaud, Mallarme, etc.
pero si fue el pionero en intentar vincular de modo orgánico, arte, ciencia, filosofía y
política.
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