La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

Si la teología se ubica en el campo de las preocupaciones metafísicas, el
estudio del cartesianismo es capital para entender los dogmatismos que han
dejado su sello en el proceso de la modernidad. Estamos en la capacidad de
apreciar que la modernidad europea surgió y se desarrolló sobredeterminada
por un espíritu racionalista, crítico y humanista. Esta supremacía de la
razón, como se sabe, se encuentra en la antípoda del vanguardista siglo XX.
Dicho dogmatismo reflexiona sobre arte y estética. Hay aquí una
interrelación tradicional entre lo bello y lo verdadero. Lo que soluciona la
antinomia entre alma/ pensamiento y cuerpo/ extensión, es que en lo que
respecta al campo de la estética, ambos obedecen a las mismas leyes. Una
estética derivada de los planteamientos cartesianos tendría que significar,
una estética de la conciencia, de la razón, de la medida y de la norma. A
medida que la modernidad vaya avanzando, las concepciones estéticas se
irán modificando y evolucionarán confrontadas con las obras mismas. Sólo
a partir de ahí, un análisis de la estética, puede ser relevante para la historia
de las ideas: si Descartes analiza las condiciones mínimas de desarrollo
mental y cognoscitivo, para establecer sus pautas de racionalidad aplicada
en el ámbito de las ideas, así, sentadas las bases del idealismo racionalista
del siglo XVII, dicho pensamiento se desarrollara implicando sólo las leyes
de los propios procesos culturales.
1.1.2 El concepto de teología en Spinoza
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My eyes went up to heaven, you
didn’t say I’d be blind without
them. Icons-feed the fires
Icons-falling from the spires..
Siouxsie & the Banshees. 1979