La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

distanciamiento respecto de lo superfluo: el nuevo arte solo surgiría de
la confrontación. El surrealismo reivindica la interioridad de procesos
mentales, retornando al mundo diurno provisto de saber y espiritualidad
que se expresa en lo poético. Para el marxista heterodoxo Benjamin, el
dogmatismo estético no conciliaba con posturas de lucha. Para el
también heterodoxo Breton, se trataba de hacer del dogmatismo la
fuente un arte nuevo y liberador. El modelo bretoniano de arte era la
poesía. Para Breton la soberanía del pensamiento no es racionalista, por
que el pensamiento no se agota en la racionalidad. El rol principal del
surrealismo es la subversión cultural, resolver los principales problemas
de la vida. Las obras similares en acabado estético al surrealismos pero
que no sigan sus postulados teóricos, no son surrealistas.
15. El radicalismo surrealista de Westphalen, responde a una necesidad de
definiciones en un contexto en que la vanguardia permitía excesos e
imposturas (Huidobro). La critica literaria y de arte, apoyadas por vacía
erudición, impide toda posibilidad de enriquecer el debate. El valor del
surrealismo evolucionado westphaleano, del socialismo y la actitud
divergente es ser reflexiones, no delirios. La rebeldía constante,
actividad creativa, hace progresar, pues la cultura surge de la crítica
inconforme y no de la insignia o la cacerina. El intelectual se ubica en
la historia asumiendo compromiso de trabajar la realidad, elevando el
sentido de reflexión de la colectividad. El aporte teórico de Westphalen
es sustancial y contribuye a la definición de ideas estéticas. Su
agnosticismo humanista es un compromiso con el futuro, como
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