La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

6. El dogmatismo religioso surrealista (hegeliano en su raíz) gira hacia una
estética sin Dios. En este autor, Díos es espíritu absoluto, garantía de
espiritualidad en el hombre que se acerca a lo divino con el arte,
religión y filosofía. La importancia de la filosofía especulativa radica
en su problematicidad teórica y textual. Se accede a lo divino desde el
mundo humano. La filosofía racionaliza el conocimiento acerca de los
procesos espirituales.
7. Para Berkeley, el espíritu es sustancia activa. Fuera de la mente nada
puede percibirse y existir. Su cosmología representa un cuestionamiento
libertario de la aceptación de los hechos brutos. Basándose en la
importancia de la conciencia y la empatía, trata cuestiones revisadas en
la actualidad por la antropología, sociología, psicología y psiquiatría. El
hombre socializa y sexualiza en sociedad, mediante inteligencia y
lenguaje. El hombre se mueve en un cosmos cerrado, detrás del cual
estaría Dios creador que da normas de ética y estética que al ser
pensadas orientan nuestras vidas. En Kant estamos ante una estética
manifiesta. Solo en el dominio de condiciones se da la obra artística. El
autor hace distinción entre saber epistemológico y conocimiento
otorgado por el arte. La ciencia se hace de dominio público, es analítica;
el arte es de apreciación individual sintética. Consistiendo el arte en
mimesis/ imitación, es producto de la labor humana, juzgado por su
intención. La capacidad de juzgar será determinante en la creación
estética, Se crea para Dios, la naturaleza o la sociedad.
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