La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

libertad en el Perú del siglo XX. La superación de la fase del estado, clases
sociales y división del trabajo con la llegada del comunismo se garantizaría
con genuina libertad de acción, pensamiento, expresión y privacia. Es
propio de la utopía el construir imágenes reflejantes, reflexionantes que
producen resonancias, pero la realización de la utopía se habrá legitimado
cuando no necesite de más vanguardia estética o política.
3.2.4 El factor estético
La comprensión material de la vivencia socio-cultural, permite tener
conciencia del momento histórico y el acceso a la libertad construida y
conquistada. La inconsistencia teórica del surrealismo fue confundir la
realidad del arte con la realidad socio-económica. Emilio A. Westphalen
señaló dichas inconsistencias y supero el planteamiento desde América
latina. Toda legítima vanguardia cultural se ve obligada a cuestionar sus
fundamentos, pues el arte y la creación serían formas de realizar la utopía.
El sentido crítico de Emilio A. Westphalen se fundamenta en el humanismo,
la relación estimulada por el quehacer creativo y no afectada de
cientificismo economicista ni historicista. La falta de referencia objetiva al
ser humano en el arte de vanguardia sería un producto del rechazo a la
cosificación del ser humano y sus relaciones sociales.
La mundialización del capitalismo, así como la asimilación de las formas de
vidas liberales y burguesas, la reproductibilidad técnica de las obras de arte,
etc., condicionarían la aparición del creador artístico, tanto del académico
como del vanguardista. Emilio A. Westphalen vivió de cerca la
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