La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

Una biblioteca quiere decir actualmente la acumulación de
muchas tradiciones en potencia –en potencia, porque todo
depende de lo que se haga con ellas. De igual manera, no esta
lejano el día en que para el arte (para la pintura de caballete, al
menos) haya la misma posibilidad. La divulgación de los medios
de reproducción pictórica y el adelanto que se ha conseguido en
la fidelidad de la replica de los colores, convierten en muy
factible la formación de grandes archivos de las obras de la
pintura de muchas épocas y de muchas civilizaciones.
Estaríamos ante un paso de ese Museo Imaginario que Malraux
ve como lugar de cita ideal de todas las obras significativas para
nosotros en todos los estilos del arte. (Westphalen, 1996: 249)
Incluso existiendo legados canónicos, consagrados, siempre quedara en la
elección del creador artístico la posibilidad de evolucionar o no hacia el
presente desde su obra. Esto no quiere decir, desconocer la formación
cultural y su valor, sino que la prueba de fuego para un real artista, consiste
en poder superar el legado de los maestros y ser el mismo un formador de
escuelas. Todo el legado cultural reconocido de la humanidad, es relevante
en la medida que sirve de referente para los cuestionamientos de una
verdadera vanguardia de renovación, cuyas preguntas hallan sentido en el
quehacer directo de la obra y su efecto. La precisión de nuestro autor 166 es
importante porque relaciona obra artística y capitalismo, pues el arte y su
mercado, tal como se los entiende en el mundo occidental son símbolo de
poder y riqueza, convenciones sociales que dinamizan el mundo globalizado
y que fundamentan sus proceso histórico. Sin embargo, el que las obras
artísticas hayan sido hasta ahora emblema de poder político y económico,
no impide que en un futuro la sociedad avance hacia un proceso de real
socialización de la riqueza y el conocimiento, regido por la justicia, en el
166 Westphalen, 1996: 249-250)
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