La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

necesidad de conceder importancia a factores complementarios, cuales la
razón y el inconsciente y de esa síntesis elaborar una nueva visión del
mundo. Si hace décadas se planteó la interrogante, creemos que la acción no
ha concluido. Creemos que la vitalidad de la vanguardia será puesta a
prueba en cada instante de capitalismo deshumanizante, enfrentado por cada
poema, en cada argumento de crítica y ensueño. Recordemos 147 que fue la
racionalidad desnuda y pura, firmante instrumental, la que desembocó en la
banalización del mal, en el genocidio de los campos de exterminio nazis. Un
racionalismo insensible sigue siendo tan peligroso como un subjetivismo
voluntarista. La surrealidad –si es que algo existe- solo puede ser un mundo
de valor pleno de libertad, amor y poesía.
3.1.3 El factor dogmático ideológico en Emilio A. Westphalen
“Luchamos porque el bienestar del que hoy disfrutan unos
pocos se haga extensivo a todos, creando un nuevo régimen
social que establezca la igualdad de condiciones económicas
para todos; luchamos porque la libertad de que hoy se
benefician nuestros explotadores y que les sirve para
dominarnos y esquilmarnos en el duro trabajo, sea
un don natural para todos, borrando de una vez, los
antagonismo de clase con la desaparición del capitalismo y el
proletariado, y terminando, también, con las guerras entre los pueblos,
provocadas en nombre de un falso honor nacional, o por conquistar
otras tierras y el poderío comercial y económico de una gran nación,
mejor dicho de unos cuantos banqueros y de otros pocos y grandes
industriales”.
172
Delfín Lévano, 2008.
147 Este es uno de los legados de la Teoría crítica, presente en germen en W. Benjamin y
desarrollada a cabalidad por Theodor W. Adorno y Max Horkheimer.