La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

define el horizonte de aquellos que en la modernidad esperaron y trabajaron
por tiempos mejores y que son el referente tradicional que soportaría la
adhesión de intelectuales críticos y comprometidos, que no pierden el
sentido, viendo en la obra solo una herramienta.
3.1.2 Contexto latinoamericano
“Pero ¿nada se vislumbra fuera de individualistas y
socialistas? Lejos del socialismo depresor que, sea
cual fuere su forma es una manera de esclavitud o un remedo
de la vida monacal; lejos también del individualismo egoísta que
profesa el “dejar hacer, dejar pasar”, y el “cada uno para sí”,
cada uno en su casa divise una cumbre lejana donde tenemos
esta única palabra: anarquía”.
170
Manuel Gonzales Prada 2009.
Continuando con el análisis del aporte westphaleano, ubicamos a éste en su
contexto espacial latinoamericano, sudamericano y peruano. Como ya
hemos señalado, sustentamos que la obra de Emilio A. Westphalen se
insertaría en la tradición socialista y libertaria que desde el Perú y América
latina recepciona el debate crítico y la divergencia política durante la
Modernidad. Es desde esta premisa que comprendemos el valor y la síntesis
de sus textos.
La falta de videncia en quienes pretendían arrogársela es
tragicómica –por no decir grotesca. Los apóstoles de lo
irracional—los teóricos de la irracionalidad son arrollados por
los prácticantes insolentes de la irracionalidad mas sangrienta y
nefanda. El señor Dalí –que había predicado (paradójicamente)
“la conquista de lo irracional” – cambió prestamente de posta –
llevado por su olfato sutil de mercante catalán que husmeaba
desde lejos las pestilenciales emanaciones. Tiene entonces el
cuajo de proclamarlo con desfachatez dentro del mismo grupo