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La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

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que escandalizó al público. Se repetía <strong>en</strong> el catálogo como lema<br />

una frase <strong>del</strong> dadaísta Picabia: “El arte es un producto<br />

farmacéutico para imbéciles.”(Westphal<strong>en</strong>, 1996:144)<br />

El poeta, el p<strong>en</strong>sador, el investigador, se ubican ante la historia asumi<strong>en</strong>do<br />

el compromiso materialista de trabajar la realidad, de elaborar una elevación<br />

de s<strong>en</strong>tido y un llamado a la conci<strong>en</strong>cia colectiva 141 . Si el contexto favorece,<br />

es el imperativo asumido por el individuo, aquello que definirá, mediante la<br />

elección el alcance de las acciones y definitivam<strong>en</strong>te el contexto de la<br />

modernidad, la aparición de las vanguardias y el contacto de esta<br />

producción intelectual contemporánea, por parte de <strong>los</strong> autores peruanos,<br />

fue lo que favoreció el desarrollo de la obra de nuestros <strong>surrealista</strong>s. 142<br />

SE HABRA VISTO POR lo anterior que mi papel d<strong>en</strong>tro de la<br />

poesía peruana ha sido aleatorio y que ha dep<strong>en</strong>dido<br />

mayorm<strong>en</strong>te de las circunstancias. Espero que también habré<br />

conseguido que se <strong>en</strong>trevea que estimo la actividad poética al<br />

igual que toda otra actividad estética como una necesidad vital.<br />

No se obt<strong>en</strong>drá de ella naturalm<strong>en</strong>te la “abolición de la muerte”,<br />

pero si, quizás, hacer mas llevadera la vida. Sería una expresión<br />

más de la condición humana, <strong>del</strong> impulso a no admitir lo real<br />

como definitivo e incambiable, a querer superarlo. En la poesía,<br />

<strong>en</strong> la revolución y <strong>en</strong> el amor veo actuantes <strong>los</strong> mismos<br />

imperativos es<strong>en</strong>ciales: la falta de resignación, la esperanza a<br />

pesar de toda previsión razonable contraria. (Westphal<strong>en</strong>, 1996:<br />

145)<br />

Creemos que por una actitud reaccionaria y elitista, se ha <strong>en</strong>fatizado el valor<br />

poético de Emilio A. Westaphal<strong>en</strong> –que no negamos <strong>en</strong> absoluto pero se ha<br />

141 <strong>La</strong> influ<strong>en</strong>cia de Moro, vista con objetividad histórica debería considerarse mas como<br />

una coincid<strong>en</strong>cia de intereses. Fueron las circunstancias que el mismo Emilio A.<br />

Westphal<strong>en</strong> busco, las que lo colocaron <strong>en</strong> la cercanía de poetas y creadores. Esto no<br />

desmerece la amistad que hubo <strong>en</strong>tre ambos ni con el <strong>en</strong>torno con el que se frecu<strong>en</strong>taron,<br />

pero es nuestra manera de señalar el aporte propiam<strong>en</strong>te westphaleano. Contra cierto<br />

s<strong>en</strong>tido común opinamos que seria Westphal<strong>en</strong> qui<strong>en</strong> se ubicaría mas cerca de la evolución<br />

histórica <strong>del</strong> surrealismo, con su s<strong>en</strong>sibilidad propiam<strong>en</strong>te moderna y con su compromiso<br />

fi<strong>los</strong>ófico con la labor académica, intelectual y cultural que realizo aquí <strong>en</strong> el Perú.<br />

142 Moro, Westphal<strong>en</strong>, Abril, Churata, Oqu<strong>en</strong>do de Amat.<br />

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