La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

germánico y del trinitarismo cristiano. Hasta aquí, la interrelación del
dogma religioso, el autoritarismo político y la visualidad aristocrática indo-
germánica.
En el capítulo segundo, profundizando en nuestro estudio, encontramos que
una de las corrientes más importantes del arte del siglo XX, es el
surrealismo; de belleza convulsiva y espíritu iconoclasta, se encuentra
plenamente cargada de esta señalada herencia metafísica europea. Su
espíritu de ensueño y extrañeza, sería una reminiscencia de la magia del
paganismo primigenio europeo. Su ateismo militante, una reafirmación
violenta del antropocentrismo y un atavismo hacia el irracionalismo de la
horda guerrera. Finalmente, su romanticismo, en el sentido amplio del
término, es un cristianismo desacralizado que se resiste a abandonar el
hechizo del icono, del drama y de la belleza estética. Señalamos, como su
primer antecedente reconocido, el legado de Karl Marx y Federico Engels, e
insertarse, junto con el materialismo histórico-dialéctico/socialismo
científico y el discurso ácrata/libertario, de Pierre-Joseph Proudhon, Mikhail
Bakunin y Piotr Kropotkin, como una manifestación más del pensamiento
crítico que encaró el problema de la consolidación del capitalismo en el
mundo occidental.
El segundo factor condicionante del surrealismo, como producto de una
cultura definida, está constituido por el legado teórico del psicoanálisis,
formulado, desarrollado y sustentado, principalmente por Sigmund Freud.
El interés principal del psicoanálisis, que es ante todo una técnica
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