La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

a las exigencias del desenlace de este drama, consecuencia de un
siglo de filosofía y de poesía verdaderamente desgarradoras
(Hegel, Feuerbach, Marx, Lautreamont, Rimbaud, Jarry, Freud,
Chaplín, Trotsky). (Breton, 2002: 135-136)
Breton argumenta por la soberanía del pensamiento, sin embargo, no es
racionalista y, por la razón (¡!) de que el pensamiento no se agota en la
racionalidad. Esta, es una dimensión de lo intelectual determinada. Para
Breton, una poesía que sirve a las causas libertarias –y también se incluyen
sus análogos en el arte visual es una creación no panfletaria.
El surrealismo exige a quienes lo integran que aporten al
cumplimiento de su misión una conciencia nueva, (…) Además,
el surrealismo exige que a lo largo de un camino de dirección
inversa a la de este al que acabamos de referirnos, aquellos que
poseen, en el sentido freudiano, la “preciosa facultad” de que
hemos hablada, se dediquen a estudiar el mecanismo, complejo
como el que mas, de la inspiración, y que a partir del día en que
dejemos de considerar a esta como si de algo sagrado se tratara,
procuren únicamente, basándose en la confianza que han puesto
en su extraordinaria virtud, someter la inspiración a su voluntad,
(…). (Breton, 2002: 140-141)
El arte surrealista 126 es producto de un proceso reflexivo y auto
cognoscente. No es modelo a seguir mecánicamente, siempre será
determinante, la “pulsión” propia de la inspiración. Al evitar referencias
racionales a la realidad, existe un criterio de discriminación: se elegirá lo
arbitrario y extraño. En tanto la obra conduzca ante lo mágico —ahí donde
la física con que comprendemos el cosmos espacio –temporal, sea superada
si es que algo así es posible, surgiendo como surge, de la mente humana,
está el surrealismo.
126 Vaya contradicción, al negar la censura moral y estética
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