La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis

(…) la atmósfera surrealista creada mediante la escritura
mecánica, que me he esforzado en poner a la disposición de
todos, se presta de manera muy especial a la producción de las
más bellas imágenes. Incluso cabe decir que, en el curso
vertiginoso de esta escritura, las imágenes que aparecen
constituyen la única guía del espíritu. (…) El espíritu avanza,
atraído por esas imágenes que le arrebatan, que apenas le dejan
el tiempo preciso para soplarse el fuego que arde ante sus dedos.
Vive en la mas bella de las noches, en la noche cruzada por la
luz del relámpago, la noche de los relámpagos. Tras esta noche,
el día es noche. (Breton, 2002: 44)
El surrealismo reivindica la interioridad propia de los procesos mentales,
como fuente de creatividad. Dicha interioridad, en la que el surrealista se
sumerge, no es la espesa jungla en la que uno debe perderse: el surrealismo
valora el pensamiento –a su radical manera y la importancia del
conocimiento. Va hacia las profundidades del inconsciente, para retornar al
mundo diurno, provisto de saber y espiritualidad enriquecida, que se expresa
en lo poético, ya que las necesidades económicas absorben en sus
engranajes al hombre concreto.
No voy a ocultar que para mí, la imagen más fuerte es aquella
que contiene el mas alto grado de arbitrariedad, aquella que más
tiempo tardamos en traducir a lenguaje practico, sea debido a
que lleva en sí una enorme dosis de contradicción, sea a causa
de que uno de sus términos está curiosamente oculto, (…) sea
porque pertenezca a la clase de las imágenes alucinantes, sea
porque preste de un modo muy natural la máscara de lo
abstracto, sea porque implique la negación de alguna propiedad
física elemental, sea porque de risa. (Breton, 2002: 44)
Surrealismo es lo mas arbitrario y anti-utilitario que se pueda imaginar
como texto poético u obra de arte. Si en Kant, la finalidad estética es
finalidad sin fin, nos encontramos con que la cercanía a Hegel, da un giro
hacia el filósofo de Könisberg, y debate la doctrina reaccionaria de l´art
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