La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis
La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis
La superación del dogmatismo surrealista en los ... - Cybertesis
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
aunque como llegaríamos a <strong>en</strong>terarnos más a<strong>del</strong>ante, estos<br />
adoptaron al principio una actitud fría y distante hacia el nuevo<br />
movimi<strong>en</strong>to surgido <strong>en</strong> las montañas suizas. Sin embargo, esta<br />
circunstancia permitió a Dada ser algo más que una flor alpestre<br />
aislada y afirmarse como un movimi<strong>en</strong>to internacional. (Richter,<br />
1973: 35)<br />
Estas líneas sugier<strong>en</strong> que no es correcto seguir llamando, mecánicam<strong>en</strong>te, al<br />
surrealismo “sucesor de Dadá”. 73<br />
Ahí reside la difer<strong>en</strong>cia fundam<strong>en</strong>tal: el futurismo t<strong>en</strong>ía un<br />
programa, y produjo obras <strong>en</strong>caminadas a la “realización” de ese<br />
programa. Según <strong>los</strong> respectivos tal<strong>en</strong>tos, el resultado era obras<br />
de arte o simplem<strong>en</strong>te ilustraciones <strong>del</strong> programa. Ahora bi<strong>en</strong>,<br />
Dadá no solo no t<strong>en</strong>ía ningún programa, sino que era totalm<strong>en</strong>te<br />
anti-programa. El programa de Dadá consistía precisam<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />
no t<strong>en</strong>er ninguno… y eso es lo que confirió al movimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong><br />
esa época y <strong>en</strong> esa constelación histórica la fuerza exp<strong>los</strong>iva que<br />
le permitiría expandirse <strong>en</strong> todas direcciones, libre de presiones<br />
estéticas o sociales. Esa aus<strong>en</strong>cia total de ideas preconcebidas<br />
era, <strong>en</strong> efecto, un novum <strong>en</strong> la historia <strong>del</strong> arte. (…) Esto podía<br />
desembocar, <strong>en</strong> última instancia, <strong>en</strong> una nueva forma de arte, tal<br />
como ocurrió, o <strong>en</strong> nada. (Richter, 1973: 35-36)<br />
El azar, tal como se manifiesta <strong>en</strong> la historia, no es la falta de explicación,<br />
sino la coexist<strong>en</strong>cia de múltiples causas para un mismo f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o. Ni Dadá<br />
es el extremo –comparado con experi<strong>en</strong>cias posteriores— ni desapareció <strong>en</strong><br />
la mediocridad. Fue un valioso docum<strong>en</strong>to de época, que la distancia<br />
histórica objetiva permite contextualizar, explicado <strong>en</strong> su tiempo y<br />
manifestando constantes humanas que afloraron habi<strong>en</strong>do <strong>en</strong>contrado el<br />
mom<strong>en</strong>to, el lugar y <strong>los</strong> medios adecuados.<br />
73 Creemos que el contexto europeo moderno, tecnologizado y provisto de tradición critica<br />
y humanista, favoreció el desarrollo de múltiples discursos diverg<strong>en</strong>tes simultáneos que a la<br />
distancia se aprecian consist<strong>en</strong>tes como arte g<strong>en</strong>erador de obras, más allá de sus postulados<br />
teóricos.<br />
101