Comadres - Telecable

hacia y diez o y cuarto aparece caminando desde la playa y se la ve dar
un rodeo antes de dirigirse aquí. Él la espera en la esquina, pero hacen
como que no se conocen y se dirigen hacia la furgoneta por separado. Él
entra primero y ella un poco después, están unos veinte minutos y se
van. Ella sale sola, desarreglada y sonriente, y él, a los pocos minutos, se
baja, abre la puerta trasera, levanta el colchón del suelo, no me mire así
señora que lo hemos visto todos, y saca una persiana enrollada, hace
como que entra en el hotel y se da la vuelta. Se mete en la furgoneta,
arranca y hasta el día siguiente. ¡Y fíjese bien mientras están dentro, que
no tienen suspensión!», concluyó entre risas.
Yo les había visto y, aunque no podía creerlo, tenía controlada
aquella maniobra pasmosamente regular. Eran dos chicos jovencitos, no
podía entender por qué, teniendo precisamente una furgoneta, iban a
encontrarse allí, en uno de los puntos más concurridos y visibles de
Alora, en aquel callejón a hora punta, entre bocinazos, frenazos y juramentos.
«Son imanes, señora, no sé si sabe…». Claro que sabía. Aquello
lo explicaba todo.
Los imanes son una etnia errante, con unas señas de identidad
ancestrales, una concepción patriarcal de la sociedad y una religión
machista, jerárquica y dominante. Las mujeres no existen más que como
mano de obra y se les exige sumisión, doblegación y sufrimiento; los
casamientos se apalabran en la cuna y a la primera regla ya quedan preñadas,
paren hijos como conejas. Montan sus campamentos itinerantes
en los descampados de las urbes o en los pueblos y llevan siglos recorriendo
Cristal. Y aunque puedan parecer adaptados a la sociedad, son
reacios a integrarse en una cultura que los desprecia. Así, el papel de las
imanas no ha variado un ápice con el tiempo.
[123]