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miedos en la Sociedad Feudal - Repositorio Institucional del ...

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30<br />

MiniStErio dE EducAcion,<br />

ciEnciA<br />

Y tEcnoLoGiA<br />

nAP<br />

nucLEoS dE<br />

APrEndiZAJES PrioritArioS<br />

Si bi<strong>en</strong> los campesinos formaban parte de un mismo sector social que<br />

convivía con el miedo al hambre, no se trataba de un grupo totalm<strong>en</strong>te homogéneo.<br />

Algunos habían logrado una mejor posición –ya sea porque sus tierras<br />

eran mejores o porque contaban con más animales– y esto les permitía<br />

sobrellevar el día a día sin tanto temor.<br />

Transformaciones <strong>en</strong> <strong>la</strong> agricultura<br />

El aum<strong>en</strong>to de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción a partir <strong>del</strong> siglo XI hizo que fuera necesario increm<strong>en</strong>tar<br />

<strong>la</strong>s tierras de cultivo. A este avance sobre tierras nuevas, más alejadas, ganadas a<br />

los bosques y pantanos, se le l<strong>la</strong>mó roturaciones.<br />

A partir de ese siglo se g<strong>en</strong>eralizaron nuevas técnicas de cultivo, como <strong>la</strong> rotación<br />

tri<strong>en</strong>al que implicaba dividir <strong>en</strong> tres partes iguales <strong>la</strong> tierra. En dos de el<strong>la</strong>s se sembraban<br />

dos cultivos distintos (por ejemplo trigo y cebada) y <strong>en</strong> <strong>la</strong> tercera se dejaba<br />

pastura o barbecho. Al año sigui<strong>en</strong>te se alternaban dichos espacios productivos.<br />

A<br />

B<br />

C C<br />

CULTIVOS EN 1241 CULTIVOS EN 1242 CULTIVOS EN 1243<br />

A : BARBECHO / B : TRIGO / C : CEBADA<br />

A<br />

B B<br />

También había trabajadores especializados. Aunque <strong>la</strong> mayoría de <strong>la</strong>s familias<br />

eran capaces de proveerse de todo lo necesario para vivir –alim<strong>en</strong>tos, vestim<strong>en</strong>ta,<br />

vivi<strong>en</strong>da, herrami<strong>en</strong>tas–, había cuestiones que requerían <strong>del</strong> trabajo<br />

de aldeanos especializados. Estos eran artesanos que trabajaban materiales<br />

como <strong>la</strong> madera, el cuero, los metales y el barro, imprescindibles para <strong>la</strong> producción<br />

agríco<strong>la</strong> y <strong>la</strong> vida cotidiana. Quizás el más importante de todos estos<br />

oficios era el <strong>del</strong> herrero que “fabricaba o reparaba <strong>la</strong>s piezas de hierro de<br />

arados y carretas, herraba caballos y bueyes, forjaba o afi<strong>la</strong>ba hoces, guadañas,<br />

hachas y cuchillos, al tiempo que suministraba ganchos y c<strong>la</strong>vos para <strong>la</strong>s<br />

construcciones. La forja <strong>del</strong> herrero era uno de los c<strong>en</strong>tros de <strong>la</strong> vida rural y,<br />

además, los misterios propios de su oficio le daban un prestigio casi mágico”.<br />

(Hilton: 1984)<br />

C<br />

A<br />

3<br />

LOS MIEDOS<br />

EL MiEdo<br />

EN LA SOCIEDAD FEUDAL AL HAMBrE<br />

31<br />

Un carpintero <strong>en</strong> su taller. Pintura<br />

de <strong>la</strong> época.<br />

Grafiqu<strong>en</strong>, <strong>en</strong> un circuito<br />

con ilustraciones, esquemas,<br />

figuras y flechas, <strong>la</strong>s<br />

distintas fases o etapas que<br />

realiza una familia campesina<br />

para hacer producir<br />

<strong>la</strong> tierra y lograr pagar el<br />

tributo. Para diseñarlo,<br />

t<strong>en</strong>gan <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta los elem<strong>en</strong>tos<br />

de <strong>la</strong> naturaleza con<br />

los que cu<strong>en</strong>ta; <strong>la</strong> cantidad<br />

y el tipo de trabajadores<br />

que participan; <strong>la</strong>s herrami<strong>en</strong>tas<br />

o tecnología que<br />

utilizan; el tipo de productos<br />

que obti<strong>en</strong>e y <strong>la</strong> forma<br />

que adquiere el tributo.<br />

Otro oficio fundam<strong>en</strong>tal era el <strong>del</strong> carpintero, pues se requerían sus saberes<br />

y habilidades para <strong>la</strong> fabricación de arados, carretas, ruedas y <strong>en</strong>granajes de<br />

molino; era también una figura indisp<strong>en</strong>sable a <strong>la</strong> hora de montar <strong>la</strong> estructura<br />

de <strong>la</strong>s casas, <strong>en</strong> su mayoría hechas de madera.<br />

La circu<strong>la</strong>ción de <strong>la</strong> producción<br />

Dado que vivían <strong>en</strong> <strong>la</strong>s tierras <strong>del</strong> señor feudal y <strong>la</strong>s explotaban, <strong>la</strong>s familias<br />

campesinas estaban obligadas a pagar impuestos. A estas obligaciones se<br />

<strong>la</strong>s d<strong>en</strong>ominaba tributo. Era posible pagarlo <strong>en</strong> especies, <strong>en</strong> trabajo y <strong>en</strong> metálico<br />

(moneda).<br />

El tributo <strong>en</strong> trabajo, también conocido como prestación personal, implicaba<br />

que los campesinos trabajaran ciertos días de <strong>la</strong> semana, o <strong>en</strong> épocas determinadas<br />

<strong>del</strong> año, <strong>en</strong> el castillo <strong>del</strong> señor o <strong>en</strong> sus tierras de explotación directa.<br />

Algunas de <strong>la</strong>s tareas que desarrol<strong>la</strong>ban eran levantar <strong>la</strong> cosecha, arreg<strong>la</strong>r<br />

los techos de <strong>la</strong> casa señorial o mant<strong>en</strong>er <strong>en</strong> bu<strong>en</strong> estado los caminos.<br />

El tributo <strong>en</strong> especies, <strong>en</strong> cambio, significaba que gran parte de lo producido<br />

por <strong>la</strong>s familias campesinas se destinaba al consumo de <strong>la</strong> nobleza.<br />

Huevos, cerdos, aves, trigo o cebada eran <strong>en</strong>tregados cotidianam<strong>en</strong>te al señor<br />

feudal.<br />

En ocasiones, los campesinos debían pagar, además, tributo <strong>en</strong> metálico,<br />

es decir conseguir dinero, moneda, para pagar al señor por determinados<br />

servicios como por ejemplo el uso <strong>del</strong> molino, <strong>del</strong> horno y <strong>del</strong> bosque, todos<br />

estos administrados por el noble.<br />

Los lugares <strong>del</strong> intercambio<br />

Con el crecimi<strong>en</strong>to de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción y de <strong>la</strong> producción, se fueron multiplicando <strong>la</strong>s<br />

ferias donde se ofrecían productos agríco<strong>la</strong>s y ganaderos, así como manufacturas<br />

realizadas <strong>en</strong> los feudos o prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tes de Ori<strong>en</strong>te.<br />

Estos lugares de intercambio y cruce dieron orig<strong>en</strong> a nuevas ciudades, como <strong>la</strong> de<br />

Brujas, que nació <strong>en</strong> torno al castillo <strong>del</strong> Conde de F<strong>la</strong>ndes. Con el tiempo, este<br />

espacio fue consolidándose y difer<strong>en</strong>ciándose <strong>del</strong> feudo. Levantó sus mural<strong>la</strong>s y se<br />

convirtió <strong>en</strong> un burgo.<br />

Parale<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te, <strong>la</strong>s antiguas ciudades exist<strong>en</strong>tes desde tiempos romanos, fueron<br />

repoblándose y cobrando una nueva fisonomía a partir <strong>del</strong> crecimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> intercambio<br />

comercial.

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