Metáforas del educador - Nau Llibres

Médiums
Manuel Delgado
Universidad de Barcelona
Las ciencias sociales de la religión han asumido como objeto
de conocimiento una forma específica de sociedad que es la que los
mortales establecen con los inmortales o con lo inmortal en general.
La premisa establecida por esa lógica, que permite circunscribir
una cierta área de la cultura, es que encima, debajo, en paralelo o
entre medio de la nuestra existe otra sociedad con la que, a su vez,
hacemos sociedad y que presenta una importante singularidad: es
invisible, no puede ser percibida como materia sustantiva y la conforman
seres o entidades buenas, perversas o neutrales, que son de
alguna forma fundamentales para nuestra existencia, puesto que
encarnan y dramatizan las claves de nuestra existencia terrena. Esas
instancias vertebradoras lo son en tanto detentan una persistencia
y una estabilidad mucho mayor, o infinitamente mayor, que la que
caracteriza el dominio sensible en el que nos movemos los humanos.
En ese territorio que está ahí, pero no vemos, residen potencias y
potestades a las que se le arroga la determinación del sentido de la
vida y de sus avatares, incluyendo la gloria, la bienaventuranza, la
maldición, la suerte o la muerte.