2.1 Métodos Incorrectos de Interpretación 2012 - Carolina de ...

Principios de Interpretación
IV Trimestre 2012, Jornada Nocturna
Licda. Carolina de Chamorro
A. Definición: obvia los pasos de buena interpretación bíblica e interpreta la Biblia a través de un
sentimiento, una experiencia o una supuesta comunicación personal de Dios al intérprete.
B. Ejemplos:
Ex. 23:19 “No guisarás el cabrito en la leche de su madre”. Un renombrado conferencista
evangélico dijo que este versículo quería decir que el creyente no debe comer carne y
productos lácteos en la misma comida porque hace daño a su salud. Agregó, “Sé que esta
es la correcta interpretación porque oré mucho y el Señor me confirmó esta interpretación”.
“Como he hablado en lenguas, sé que la Biblia enseña que las lenguas son un don vigente
para hoy.”
“Me voy a divorciar de mi esposa y casarme con Fulana porque tuve un sueño en que Dios
me dijo que lo hiciera porque El quiere que yo esté feliz.”
C. Debilidades:
Obviamente este acercamiento a la Biblia es muy subjetivo.
Interpreta la Biblia en base a las experiencias en vez de dejar que la Biblia interprete las
experiencias. 7 Aunque las emociones son una parte integral de los seres humanos, la
maldad en nuestro corazón (Jer. 17:9) puede llevarnos tomar decisiones equivocadas
basadas en la emoción o puede llevarnos a sacar interpretaciones equivocadas de nuestras
experiencias. Además, no todas las experiencias de carácter místico vienen de Dios.
6. Métodos liberales
No se puede hablar de un solo método hermenéutico en los sectores liberales. En siglos
pasados la razón era la que dictaminaba cómo acercarse a la Biblia. Se negaba lo sobrenatural y
la intervención de Dios en la elaboración del texto bíblico. Se llegó al punto de tener una Biblia
partida en pedacitos inconexos, sin milagros, sin resurrección, sin salvación.
Son rescatables eso sí, los aportes al pensamiento cristiano, los aportes al estudio exegético.
Por ejemplo el método histórico-crítico devolvió la importancia al estudio exhaustivo del contexto
y de la historia del texto bíblico hasta llegar a su forma actual. La crítica textual exaltó la
importancia de la búsqueda de la lectura más probable de los textos de la Biblia. La nueva
hermenéutica devolvió la importancia de la comprensión y las limitaciones del lenguaje para el
entendimiento del mensaje bíblico.
7. Métodos liberacionistas
Los liberacionistas parten desde el contexto en que se encuentran para poder entender la
Biblia. Tienen una opción sociológica y económica consciente para tratar de entender la realidad y
1991.
7 Notas elaboradas por el Dr. Gary Williams para la materia Principios de Interpretación Bíblica, SETECA,
Asuntos Introductorios
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