Análisis de la historieta norteamericana de ... - Cybertesis

5.2 Resultados
En esta parte del análisis ofrecemos una síntesis de los resultados obtenidos en
el modelo de estudio de las tres variables aplicando los indicadores ya desarrollados
en el análisis de discurso, cada uno de estos instrumentos representan una
herramienta importante que nos lleva a la comprensión global del discurso
iconográfico de la primera parte de la historieta del Capitán América.
5.2.1 La ideología.
Para Van Dijk, el elemento crítico de una noción tradicionalista de ideología se
asocia con los conceptos de poder y dominación: “(…) Como la clase gobernante, de
cualquier forma que se defina, controla los medios de producción, incluyendo los
medios de (re)producción de ideas – especialmente la política, los medios de
comunicación, la literatura y la educación – también puede hacer que sus ideologías
sean relativamente aceptadas por los gobernantes como el conocimiento indiscutible
de la forma “natural” de ser de las cosas.” 30
En nuestro análisis, el instrumento acorde para esta manifestación de la “forma
natural” de las cosas en cuanto a la reproducción del conocimiento perteneciente a los
acontecimientos del 11 de septiembre se produce en las historietas. Sabemos que
dicha manifestación icónico-textual alcanza el estadio de medio de comunicación de
masas cuando es reproducida en ejemplares múltiples revistiendo un interés
sociológico.
El uso de un personaje como el Capitán América luciendo como el abanderado de
la respuesta al 11 de septiembre reviste su carácter ideológico parecido al de la
Segunda Guerra Mundial, sí en esa época el Capitán se enfrentaba a alemanes y
japoneses ahora la amenaza se centra en terroristas islámicos, exactamente en la
figura de Bin Laden y todo lo que representa: el odio de Oriente Medio hacia los
Estados Unidos, contra ello y todas sus manifestaciones es lo que en esta nueva
etapa del héroe se debe combatir. Sin embargo esta respuesta se produce dentro del
eco de los demás medios masivos, como la televisión, quienes en su discurso no se
encargaron de conocer al enemigo, sino de satanizarlo y hacerlo imponente y
maligno, para así justificar cualquier acción posterior, reclamando una vuelta a la
racionalidad a partir del incronguente camino de la guerra.
30 VAN DIJK, Teun. Ideología, Un enfoque disciplinario. Barcelona, Gedisa Editorial, primera edición,
enero 1999; página 15.
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