Análisis de la historieta norteamericana de ... - Cybertesis
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La nove<strong>la</strong> gráfica es un “comic <strong>de</strong> autor” 19 por ser realizada con una técnica<br />
gráfica que el mismo realizador <strong>de</strong>see adoptar y que no le es impuesta, para Will<br />
Eisner, hasta el formato y el diseño <strong>de</strong>l libro conllevan autoría. En esto se basa el<br />
lenguaje <strong>de</strong> <strong>la</strong> presente aventura, Rieber y Cassaday optan por un <strong>de</strong>sarrollo<br />
expresionista único apoyado en un tras<strong>la</strong>do <strong>de</strong>l lenguaje cinematográfico a <strong>la</strong>s<br />
viñetas y en <strong>la</strong> vivencia <strong>de</strong>l propio artista, sí Cassaday no hubiese presenciado <strong>la</strong><br />
caída <strong>de</strong> <strong>la</strong>s torres <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un muelle en el río Hudson o no hubiese hecho un<br />
recorrido por <strong>la</strong>s calles <strong>de</strong> Nueva York el 11 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 2001, el resultado<br />
gráfico en <strong>la</strong> presente <strong>historieta</strong> hubiese sido distinto. Guionista y dibujante<br />
<strong>de</strong>cidieron que <strong>la</strong> serie tratase sobre <strong>la</strong> lucha anti-terrorista sin recurrir a facilismos<br />
<strong>de</strong> violencia o impresionismos gráficos, sino a través <strong>de</strong> una batal<strong>la</strong> i<strong>de</strong>ológica<br />
don<strong>de</strong> <strong>la</strong> autorepresentación (negativa y positiva) y <strong>la</strong> representación <strong>de</strong> los otros<br />
mol<strong>de</strong>en <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong>l lector, acercándolo a este mensaje a través <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
encarnación en tinta y papel <strong>de</strong>l atentado.<br />
Como ejemplo <strong>de</strong> ello observamos el color en estas cuatro viñetas, el gris<br />
oscuro para <strong>la</strong> ambientación <strong>de</strong>scribe el lugar un poco más c<strong>la</strong>ro que en <strong>la</strong>s<br />
secuencias anteriores, esto connota el alejamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> zona cero, inmediatamente<br />
nos percatamos <strong>de</strong>l <strong>de</strong>talle <strong>de</strong>l color: el protagonista, Steve Rogers, Capitán<br />
América se presenta <strong>de</strong> gris c<strong>la</strong>ro sin tonos, lo que lo hace ver como un fantasma,<br />
piel, ropa, accesorios <strong>de</strong>l mismo color, En todo caso contrasta con el nuevo<br />
personaje, el muchacho <strong>de</strong> rasgos árabes, quien muestra tonalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> piel, <strong>de</strong><br />
cabello y ropa. Denotativamente po<strong>de</strong>mos notar, <strong>la</strong>s diferencias fundamentales entre<br />
estos dos personajes, Rogers a pasado todo el día en el lugar <strong>de</strong>l siniestro, es el<br />
motivo <strong>de</strong> su coloración, mientras el joven no, ha estado trabajando en el market y<br />
ha observado todo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo más seguro que sea una pantal<strong>la</strong> <strong>de</strong> televisión. Sin<br />
embargo <strong>de</strong> manera connotativa po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>ducir <strong>de</strong> que se trata <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
representación icónica <strong>de</strong>l objeto tema <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia: el 11 <strong>de</strong> septiembre, y a<strong>de</strong>más<br />
<strong>de</strong> que dicha representación es asumida y llevada a cuestas por cada uno <strong>de</strong> los<br />
personajes, Rogers, Furia, los rescatistas y bomberos, etc. esto lo observamos, por<br />
ejemplo en esta secuencia, que no solo el protagonista se encuentra gris, sino<br />
19 “El fenómeno <strong>de</strong>l l<strong>la</strong>mado “cómic <strong>de</strong> autor” ha nacido en Francia a finales <strong>de</strong> los años setenta, se ha<br />
extendido y reforzado en Italia en los años setenta, y en los años ochenta ha llegado a numerosos<br />
países, entre otros España y Estados Unidos. (…) Se trata <strong>de</strong>l rechazo general a aceptar que el cómic<br />
<strong>de</strong>ba estar <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los esquemas y en el inferior <strong>de</strong> los espacios en los que siempre ha estado. No es<br />
<strong>la</strong> primera vez que semejante rechazo toma cuerpo en <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l cómic; pero es <strong>la</strong> primera vez que<br />
lo hace en toda una generación <strong>de</strong> historietistas y no sólo en autores ais<strong>la</strong>dos.<br />
Los realizadores <strong>de</strong>l “cómic <strong>de</strong> autor” o <strong>de</strong> <strong>la</strong> ”vanguardia <strong>de</strong> los cómics” investigan, porque quieren<br />
hacer que el cómic cuente aquello que nunca a contado. Quieren ir más lejos <strong>de</strong> cuanto han ido sus<br />
pre<strong>de</strong>cesores (…).”<br />
BARBIERI, Danieli. Los lenguajes <strong>de</strong>l comic. España, Editorial Paidós, primera edición, 1993; páginas<br />
90-91.<br />
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