Análisis de la historieta norteamericana de ... - Cybertesis

como leales y patriotas 16 , estableciendo cierto paralelismo con el contenido actual
observamos que la historia se repite.
Esta visión errónea de la sociedad occidental sobre el fundamentalismo radica
en que a esta palabra se le ha otorgado una carga semántica adicional, el término
se refiere a la creencia en y/o la práctica de una serie de textos o principios rectores
básicos (fundamentales, del latín fundamentum). En este sentido, cualquier persona
o grupo puede ser catalogado como fundamentalista, desde el momento de creencia
o práctica textos religiosos que en dogmas ideológicos. Lo que nos ofrece el comic
es evocar, en el imaginario social, las ideas que van de la intransigencia al
fanatismo: “…es un hecho irreversible que estos términos ya se han popularizado
demasiado para calificar a millones de árabes pacíficos y a grupos extremistas por
igual. Por ello, Ruthven 17 prefiere hacer diferencia entre Islam politizado con fines
expansionistas y el practicante musulmán promedio que se apega con devoción a
sus valores religiosos. Esta distinción crítica es importante para evitar
generalizaciones. No se puede utilizar un mismo adjetivo para calificar a quien en
Argelia degüella a los habitantes de aldeas enteras, sin respetar mujeres ni niños,
por no unirse a un movimiento armado islámico, que a una pacífica familia turca que,
basada en el Corán, cree con convicción en la primacía del matrimonio, la familia
patriarcal y se viste a la usanza de sus antecesores.” 18
Lenguaje: Se observa la ausencia del monólogo interior en esta primera parte,
la viñeta inicial nos presenta la trama, nos da el pie para hacer conjeturas y estar
prevenidos en el devenir de la historia, el tono solemne y apesadumbrado continúa,
al igual que en las secuencias anteriores, la ausencia de onomatopeyas, cinéticas le
quita el dinamismo y la diversidad a la historieta, debido al tema, esta aventura dista
mucho de ser la típica aventura de superhéroes, se maneja un lenguaje del tipo
novela gráfica, pocos textos donde se quiere explotar al máximo las posibilidades
expresivas del lenguaje de los comics, en este caso observamos que se explota al
máximo su no uso.
16 “(…) German Americans fared considerably better in comic books than did their Japanese
counterparts. Captain America coments in one issue that he finds “German America people to be very
nice!” In the same history, a German American declares, “I am of German descent… but I´m also a
good American citizen! I´ll have nothing to do with a [spy] organization that aims in destroy the country
that protects me and mine!” At least one comic book, however, did show German Americans swearing
their allegiance to “the Fatherland” and working against the United States”.
WRIGHT, Bradford W. Comic Book Nation, the transformation of youth culture in America. Estados
Unidos, Jhons Hopkins University Press, Jhons Hopkins Paperbacks edition 2003; página 48.
17 RUTHVEN, M. Islam: a Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press, 2000.
18 ARGÜELLES, Lourdes y Jorge ERDELY. La Nueva Jihad: mitos y realidades sobre el Pan-islamismo.
México, Publicaciones para el estudio científico de la religiones, primera edición, mayo 2003; páginas
101-102.
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