Análisis de la historieta norteamericana de ... - Cybertesis

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El encuadre siguiente en la página posterior nos expone un plano detalle del juego de ajedrez entre Rogers y la muchacha alemana, la imagen nos muestra que ella porta las fichas negras y el Capitán las blancas, lo cual dispone un otro simbolismo: sombra y luz, oscuridad y claridad, etc., esto forma parte de la autorepresentación positiva, el héroe representa el lado humano, puro, inmaculado del país del norte, mientras que la muchacha parece ser el símil del lado inquisidor de esa misma representación, la muchacha al inicio del juego pregunta: “What do you think about war?” (¿Qué piensas sobre la guerra?), lo que indica un golpe directo, en alusión a la política exterior y la Guerra contra el terrorismo emprendida por el gobierno del presidente Bush. El encuadre de la siguiente viñeta disminuye las dimensiones y nos muestra un primer plano de Rogers el cual continúa con su actitud sobria y calmada, la respuesta del héroe ofrece el deslinde manifestado en viñetas anteriores: el enfrentamiento del héroe con los militares norteamericanos y el alejamiento del Capitán del manejo de la política exterior. Por lo que en el discurso, el héroe asume una posición: el de ser la representación del espíritu del país, de la gente y no del gobierno o sus intereses, pero la respuesta que da aún contiene tintes ambiguos, motivando un desconocimiento de lo que sucede en su entorno que no se desea ver o reconocer: “Which war?” (¿Qué guerra?). La viñeta inmediata posee el mismo formato de la anterior, es el contraplano a la acción anterior, icluso la composición en el encuadre es la misma la secuencialidad en estas dos viñetas provocan la ilusión de travelling: un movimiento de derecha a izquierda, esta vez se muestra un primer plano de la muchacha, sus gestos faciales indican cierta perspicacia ante la respuesta del héroe, expresa incredulidad y vuelve a hacer alusión a los eventos actuales (la publicación de este número es de Agosto de 2002): “What, is there more than one war that matters to Americans? Your war on terror.” (¿Qué hay más de una guerra que preocupe a los norteamericanos? Su guerra contra el terror.), la plática se vuelve inquisitiva, prácticamente se ataca a Rogers y se le obliga a que dé respuestas por ser él quien lleva a América en el nombre y por lo tanto en sus espaldas. En el encuadre siguiente las dimensiones aumentan y se ofrece un primer plano de la joven, el tamaño parece destacar en relieve el discurso que ofrece, mientras que Rogers aún no concibe respuesta y la crítica se hace mucha más aguda: “It´s so confusing to the rest of us-- your allies that you ignore. It changes every day. Who you´re fighting. Where you´re fighting-- What the great evil is that America must destroy today” (A los demás nos resulta confuso… A sus aliados que ignoran. Cambia cada día. Contra quién luchan. Dónde… Cuál es el gran mal que América 342

debe destruir hoy.), de inmediato el texto recoge la expresión “a los demás”, lo que nos lleva hacia un apartado separatista: norteamericanos/resto del mundo. Dicho en este sentido, gobierno y ciudadanos son tomados como un solo espectro que apoya el curso de una guerra, lo que puede ser visto de una manera crítica también, la brutal generalización es lo que provoca los atentados y las matanzas al tomar al enemigo como un conjunto deshumanizado donde todos por igual merecen el exterminio. Ahora, resto del mundo comprende a la suma de críticas internacionales al gobierno Norteamericano y en especial a la actitud individualista del mismo frente al Medio Oriente y al hacer caso omiso de los pedidos de la ONU: “A sus aliados que ignoran”, frente a estos acontecimientos la crítica suma el ataque o incursiones militares del país del norte a Irak y otros países musulmanes que no tuvieron que ver con el 11 de septiembre. La última parte del mensaje nos habla de las dudas que poseen los países “resto del mundo”: qué combate exactamente los Estados Unidos: al Islam, a los terroristas, al sistema teocrático militar de los países como Irán o Siria, a Bin Laden. La crítica fue trabajada en muchos aspectos por diferentes medios y opositores de Bush, declarando que la prédica sensible y patriotera no convence al mundo del papel de sheriff que mantiene los Estados Unidos. Las últimas dos viñetas de la página repiten el formato anterior, dos encuadres cuadrangulares que representan detalles, en el primero observamos un movimiento de ajedrez que mantiene en jaque el juego a favor de la muchacha alemana, la imagen es bastante sugestiva y va de acuerdo con la reflexión del personaje: “I don´t think you know why you´re fighting-- Check.” (No sé por qué luchas… Jaque.), esta afirmación pone en dudas la posición del Capitán y toda la ideología que soporta su apoyo a la cruzada antiterrorista. El siguiente encuadre muestra un primer plano de la joven, en actitud triunfalista manifiesta su posición final: “I don´t think you know what you believe” (No creo que tú sepas qué creer), el texto representa la crítica principal y pone a la luz ciertas ambivalencias: la identificación de quién es el enemigo o la definición propia del sueño americano, incluso su posición frente a actuar como soldado y obedecer órdenes o tratar de reconocer los errores en que incurre el país y exhibir una postura autocrítica, la cual no ha estado presente a pesar en que ciertos momentos de la historia se enfrentó al Capitán con militares americanos, dejando estos interesantes arcos argumentales para caer en el simple aspecto patriótico (como se ve en la historieta número 4, página 19 ). 343

<strong>de</strong>be <strong>de</strong>struir hoy.), <strong>de</strong> inmediato el texto recoge <strong>la</strong> expresión “a los <strong>de</strong>más”, lo que<br />

nos lleva hacia un apartado separatista: norteamericanos/resto <strong>de</strong>l mundo. Dicho en<br />

este sentido, gobierno y ciudadanos son tomados como un solo espectro que apoya<br />

el curso <strong>de</strong> una guerra, lo que pue<strong>de</strong> ser visto <strong>de</strong> una manera crítica también, <strong>la</strong><br />

brutal generalización es lo que provoca los atentados y <strong>la</strong>s matanzas al tomar al<br />

enemigo como un conjunto <strong>de</strong>shumanizado don<strong>de</strong> todos por igual merecen el<br />

exterminio.<br />

Ahora, resto <strong>de</strong>l mundo compren<strong>de</strong> a <strong>la</strong> suma <strong>de</strong> críticas internacionales al<br />

gobierno Norteamericano y en especial a <strong>la</strong> actitud individualista <strong>de</strong>l mismo frente al<br />

Medio Oriente y al hacer caso omiso <strong>de</strong> los pedidos <strong>de</strong> <strong>la</strong> ONU: “A sus aliados que<br />

ignoran”, frente a estos acontecimientos <strong>la</strong> crítica suma el ataque o incursiones<br />

militares <strong>de</strong>l país <strong>de</strong>l norte a Irak y otros países musulmanes que no tuvieron que<br />

ver con el 11 <strong>de</strong> septiembre. La última parte <strong>de</strong>l mensaje nos hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dudas<br />

que poseen los países “resto <strong>de</strong>l mundo”: qué combate exactamente los Estados<br />

Unidos: al Is<strong>la</strong>m, a los terroristas, al sistema teocrático militar <strong>de</strong> los países como<br />

Irán o Siria, a Bin La<strong>de</strong>n. La crítica fue trabajada en muchos aspectos por diferentes<br />

medios y opositores <strong>de</strong> Bush, <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rando que <strong>la</strong> prédica sensible y patriotera no<br />

convence al mundo <strong>de</strong>l papel <strong>de</strong> sheriff que mantiene los Estados Unidos.<br />

Las últimas dos viñetas <strong>de</strong> <strong>la</strong> página repiten el formato anterior, dos encuadres<br />

cuadrangu<strong>la</strong>res que representan <strong>de</strong>talles, en el primero observamos un movimiento<br />

<strong>de</strong> ajedrez que mantiene en jaque el juego a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> muchacha alemana, <strong>la</strong><br />

imagen es bastante sugestiva y va <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong> reflexión <strong>de</strong>l personaje: “I<br />

don´t think you know why you´re fighting-- Check.” (No sé por qué luchas… Jaque.),<br />

esta afirmación pone en dudas <strong>la</strong> posición <strong>de</strong>l Capitán y toda <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ología que<br />

soporta su apoyo a <strong>la</strong> cruzada antiterrorista. El siguiente encuadre muestra un<br />

primer p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> <strong>la</strong> joven, en actitud triunfalista manifiesta su posición final: “I don´t<br />

think you know what you believe” (No creo que tú sepas qué creer), el texto<br />

representa <strong>la</strong> crítica principal y pone a <strong>la</strong> luz ciertas ambivalencias: <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntificación<br />

<strong>de</strong> quién es el enemigo o <strong>la</strong> <strong>de</strong>finición propia <strong>de</strong>l sueño americano, incluso su<br />

posición frente a actuar como soldado y obe<strong>de</strong>cer ór<strong>de</strong>nes o tratar <strong>de</strong> reconocer los<br />

errores en que incurre el país y exhibir una postura autocrítica, <strong>la</strong> cual no ha estado<br />

presente a pesar en que ciertos momentos <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia se enfrentó al Capitán con<br />

militares americanos, <strong>de</strong>jando estos interesantes arcos argumentales para caer en<br />

el simple aspecto patriótico (como se ve en <strong>la</strong> <strong>historieta</strong> número 4, página 19 ).<br />

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