Análisis de la historieta norteamericana de ... - Cybertesis

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En la puesta en página observamos la misma estructura convencional, viñetas que se suceden unas tras otras, el montaje espacial de las mismas nos indica la manera en especial de cómo se va a desarrollar la historia, en períodos de tiempo cortos pero de larga lectura que nos va desgranando la historia en un proceso lento y tenso. Hay que anotar que la narración de esta secuencia se encuentra fuera de las viñetas, es decir no forma parte de su tiempo/espacio individual, son un detalle que acompaña y guía al lector. Las viñetas tiene un desarrollo por completo horizontal, se presentan para representar más escenas completas que personajes aislados o primeros planos, lo que crea un mayor impacto. Barbieri nos explica esta convencionalidad: “Se trata del caso límite de la estructura absolutamente regular; la retícula no se presenta con un efecto tan evidente como sucedería en la página de cuatro tiras, pero la constante repetición, página tras página, de la pareja de viñetas (rota sólo muy raramente) crea un ritmo narrativo muy intenso.” Finalmente señalamos que esta secuencia y la anterior representan un flashback, una evocación a los momentos antes del atentado en donde se crea y representa a un enemigo infame, diabólico, cruel e inhumano cuya motivación se basa en una fe fanatizada capaz de quitar vidas, el discurso forma parte de una representación que justifica los intereses gobiernistas bélicos de eliminar al enemigo dentro de un ideario donde el fin justifica los medios, sin embargo esta creencia no es sólo parte del Islam extremista y la necesidad de mantener una hegemonía mundial por parte de los Estados Unidos de América. 8 8 “Esta creencia no es exclusiva de una corriente particular del Islam extremista; sino que fue la base para la violencia Cristiana por muchos años y sigue siendo empleada por algunos cristianos extremistas (por ejemplo quienes bombardean clínicas de aborto) para justificar la violencia. Estas ideas religiosas son un subconjunto de un grupo de ideas más amplias, usualmente utópicas, que frecuentemente han sido asociadas con la extrema violación a los derechos humanos. (…) Pascal reconoció el poder de dichas ideas de generar terror cuando decía “el hombre nunca hace maldad más grande y de manera más alegre que durante el servicio de altos ideales” (…) No todas las ideas utópicas o altos ideales son las causantes, sino aquellas con una lógica familiar a esta: “el fin justifica los medios”. (…) El estudio de ideologías tan diversas como el nazismo, la del Khmer Rouge de Camboya y la Doctrina de Seguridad Nacional de los regímenes autoritarios represivos de Latinoamérica en 1970 y 1980, han identificado la acción de estos procesos cuyos fines justifican los medios. (…) fue la lógica detrás de la decisión americana de arrojar la bomba atómica sobre la población civil de Hiroshima y Nagasaki. El objetivo de terminar la Segunda Guerra Mundial fue tan necesario que justificó el lanzamiento de bombas sobre dos grandes ciudades y la matanza de alrededor de 100,000 personas, la mayoría de ellas civiles. (…) No podemos justificar, deshumanizar a nuestros oponentes o excluir a cualquier individuo del “campo de obligación humana” (…)” SIKKINK, Kathryn. Un enfoque en los Derechos Humanos al 11 de Septiembre. En la siguiente dirección telemática (URL): http://www.cholonautas.edu.pe/pdf/nuvenf.pdf. 201
3. Secuencia 3 3.1 Viñetas 14 - 18 Gestuario: La primera viñeta de la secuencia nos muestra un formato parecido a la viñeta 6, una nueva locación, el color entero gris claro nos denota un ambiente de polvo y ceniza. Se trata de la zona cero, el WTC en ruinas. La presencia de un nuevo personaje es inquietante ya que se va desentrañando poco a poco en esta representación gráfica a través del montaje espacial de viñetas. Comienza el acercamiento, se va cerrando el encuadre hacia el protagonista, a través de las viñetas se hace más visible, el personaje emerge, en un primer momento observamos que se encuentra en plenas labores de rescate, cargando escombros, la postura encorvada y los hombros encogidos indican cansancio y varias horas de trabajo. Como habíamos manifestado en la primera viñeta, se establece la locación una vez mostrado el dolor de la víctima y la posición del enemigo, ahora se sigue a mostrar el lado del héroe, la autorepresentación positiva, el Nosotros. Van Dijk nos habla de que las ideologías sirven a sus propios intereses para la representación de Nosotros y Ellos como grupos sociales, lo que significa que el formato de un esquema de grupo refleja Nuestros intereses sociales, económicos, políticos y culturales, por lo tanto las ideologías organizan todas nuestras prácticas sociales de tal modo que sirvan a nuestros intereses, impidan que otros dañen esos intereses o que los lleven a cabo. Observamos que conforme a la lectura de las viñetas el espacio se reduce, la acción encierra al personaje, las características físicas se hacen más visibles, sin embargo el personaje se encuentra en contraluz, por lo que de la imagen podemos deducir una óptima condición física. El encuadre nos enseña la actitud del personaje: solidaria y activa a pesar de revelar cansancio, muy diferente de la descripción del enemigo de las viñetas iniciales donde reposa descansado mientras espera la noticia de la muerte de miles de personas. 202 “Polvo” Captain America 1 (Marvel Comics, Abril 2002)
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