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Análisis de la historieta norteamericana de ... - Cybertesis

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epresentaciones: <strong>la</strong> autorepresentación positiva <strong>de</strong>l Nosotros y <strong>la</strong> representación<br />

negativa <strong>de</strong>l Ellos: “La gente va a <strong>la</strong> guerra por cómo ven, perciben, imaginan a los<br />

<strong>de</strong>más y hab<strong>la</strong>n <strong>de</strong> ellos: es cómo construyen <strong>la</strong> diferencia <strong>de</strong> los otros así como <strong>la</strong>s<br />

similitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> nosotros mismos a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>s representaciones. Des<strong>de</strong> <strong>la</strong> tragedia<br />

Griega y espectáculos <strong>de</strong> g<strong>la</strong>diadores romanos a reuniones fascistas y arte futurista,<br />

<strong>la</strong> mezc<strong>la</strong> mimética <strong>de</strong> imagen y violencia ha probado ser más po<strong>de</strong>rosa que el<br />

discurso más racional.” 40<br />

Observamos que los globos en esta secuencia tienen una forma convencional,<br />

eléctrica o estrel<strong>la</strong>da, lo que indica salida <strong>de</strong> audio, una referencia más <strong>de</strong> <strong>la</strong> imagen<br />

en subjetivo, asumimos el papel <strong>de</strong> espectadores que se corta en <strong>la</strong> tercera viñeta<br />

con un p<strong>la</strong>no <strong>de</strong>talle <strong>de</strong>l teleprompter don<strong>de</strong> se establece el mensaje principal <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

secuencia y <strong>de</strong>fine <strong>la</strong>s intenciones <strong>de</strong>l enemigo: “To die” (Para morir).<br />

El par<strong>la</strong>mento <strong>de</strong> <strong>la</strong> reportera nos indica lo que buscan los terroristas, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l<br />

universo <strong>de</strong> ficcción, <strong>la</strong> búsqueda por <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad ha llevado a que el<br />

enemigo vea en <strong>la</strong> figura <strong>de</strong>l Capitán América <strong>la</strong> encarnación <strong>de</strong> todo lo que significa<br />

occi<strong>de</strong>nte, propiciando que su eliminación sería suficiente para ganar “<strong>la</strong> guerra”, el<br />

propósito <strong>de</strong>l discurso busca consolidar <strong>la</strong> posición <strong>de</strong> que los grupos extremistas <strong>de</strong><br />

Oriente Próximo <strong>de</strong>sean ver <strong>la</strong> <strong>de</strong>rrota <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte sin importar los medios que<br />

sean necesarios, radicando ahí los conceptos <strong>de</strong> fanatismo y odio expresado en <strong>la</strong><br />

página 1, sin embargo esta posición no <strong>de</strong>scribe el accionar <strong>de</strong> terroristas “reales” lo<br />

que convierte a estos personajes en meros “vil<strong>la</strong>nos” sin motivos más aparentes que<br />

<strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong> venganza: “We´re here waiting for Captain Amerca -- The man<br />

known throughout the world as the <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r of the American Dream -- to -- to die.<br />

To pay with his blood for the crimes of a nation of blood.” (Esperamos al Capitán<br />

América… el hombre que el mundo conoce como el <strong>de</strong>fensor <strong>de</strong>l Sueño<br />

Americano… para… para que muera. Para pagar con su sangre los crímenes <strong>de</strong> un<br />

país sanguinario.), apreciamos que el discurso sigue en el empleo <strong>de</strong> términos<br />

ambiguos como el <strong>de</strong>l america dream, don<strong>de</strong> no se explica <strong>de</strong> que se trata o el valor<br />

que posee.<br />

Por otro <strong>la</strong>do el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> reivindicación consistiría sólo en el asesinato <strong>de</strong>l<br />

superhéroe, sin embargo los extremistas islámicos se caracterizan por <strong>la</strong><br />

generalización brutal, sin distinciones, con el propósito <strong>de</strong> liberar a sus pueblos <strong>de</strong>l<br />

yugo occi<strong>de</strong>ntal: “El mandato <strong>de</strong> matar estadouni<strong>de</strong>nses y sus aliados –civiles y<br />

<strong>de</strong> vista <strong>de</strong>l mundo, era una batal<strong>la</strong> <strong>de</strong> imitación histórica que sancionaba <strong>la</strong> contra violencia: Los<br />

Estados Unidos han sido llenados <strong>de</strong> horror <strong>de</strong> norte a sur, <strong>de</strong> este a oeste y gracias a Dios lo que esté<br />

probando es sólo una copia <strong>de</strong> lo que nosotros hemos probado.” DER DERIAN, James. 11 <strong>de</strong><br />

Septiembre: Antes, Después y en el Intermedio. Ensayo extraido <strong>de</strong> <strong>la</strong>s antiguas ediciones <strong>de</strong><br />

www.infopeace.org<br />

40 Ibid.<br />

310

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