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Análisis de la historieta norteamericana de ... - Cybertesis

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teléfono.”, “esperando”.), el uso <strong>de</strong>l gerundio en <strong>la</strong> narración nos hace partícipes <strong>de</strong><br />

una ten<strong>de</strong>ncia que di<strong>la</strong>ta más el tiempo.<br />

Más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte, el escrito se pliega a <strong>la</strong> susceptibilidad <strong>de</strong>l gráfico: “Twenty<br />

minutes <strong>la</strong>ter --” (“veinte minutos <strong>de</strong>spués…”), se hace una alusión a <strong>la</strong> espera para<br />

el atentado, el mensaje logra una percepción <strong>de</strong>spreciable y cruel: “Four thousand<br />

mur<strong>de</strong>rs <strong>la</strong>ter --“ (“Cuatro mil asesinatos <strong>de</strong>spués….”), se busca impactar al lector, <strong>la</strong><br />

temporalidad manifestada a través <strong>de</strong> cifras mortales explota su sensibilidad,<br />

observamos el uso <strong>de</strong> recursos retóricos como <strong>la</strong> metáfora y <strong>la</strong> hipérbole, <strong>la</strong><br />

exageración <strong>de</strong> los hechos es parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza <strong>de</strong>l discurso político que se<br />

hace propio al <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>historieta</strong>, <strong>la</strong>s cifras oficiales según los medios fueron <strong>de</strong><br />

alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> tres mil víctimas, sin embargo este dato no restringe en nada el efecto<br />

manipu<strong>la</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong> prédica.<br />

En <strong>la</strong> última parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> secuencia se observa el texto: “They praise God for the<br />

blood that stains their hands” (“A<strong>la</strong>ban a Dios por <strong>la</strong> sangre que mancha sus<br />

manos.”), se hace una alusión a <strong>la</strong> actitud fanática <strong>de</strong>l enemigo haciendo una<br />

referencia propia <strong>de</strong> <strong>la</strong> yihad islámica. La actitud <strong>de</strong>l héroe en esta especie <strong>de</strong><br />

monólogo no es racional, es animosa y sentimental muy propia <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera<br />

reacción ante <strong>la</strong> agresión, el uso <strong>de</strong> metáforas es recurrente mientras que <strong>la</strong>s<br />

referencias religiosas nos dan una imagen <strong>de</strong> <strong>la</strong> yihad que el discurso no se encarga<br />

<strong>de</strong> explicar. Se da una c<strong>la</strong>ra omisión a <strong>la</strong> naturaleza política y social <strong>de</strong>l atentado, <strong>la</strong><br />

explicación lógica es <strong>de</strong>jada <strong>de</strong> <strong>la</strong>do por un mensaje cargado, y excitable, a<strong>de</strong>más<br />

<strong>de</strong> una distorsión <strong>de</strong>l enemigo ya que no se muestra como es realmente, sino como<br />

conviene que sea para justificar acciones posteriores. A manera <strong>de</strong> reincidir en el<br />

contenido textual, <strong>la</strong> viñeta 13 nos muestra el final <strong>de</strong> <strong>la</strong> celebración, <strong>la</strong> mano alzada<br />

<strong>de</strong> Bin La<strong>de</strong>n sosteniendo un rifle acompañado <strong>de</strong> varios puños alzados, como<br />

coro<strong>la</strong>rio <strong>de</strong> su victoria.<br />

Para muchos autores el aspecto religioso tuvo una gran implicancia en los<br />

atentados <strong>de</strong>l 11 <strong>de</strong> septiembre, coincidiendo con ellos, <strong>la</strong> presente <strong>historieta</strong><br />

también consi<strong>de</strong>ra que el motivo religioso, <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> “a<strong>la</strong>bar a Dios” era <strong>la</strong><br />

razón principal que tuvo Bin La<strong>de</strong>n, Al-Qaeda y los secuestradores <strong>de</strong> los aviones<br />

para perpetrar sus atrocida<strong>de</strong>s: “Hay más datos que se <strong>de</strong>ben tener en cuenta al<br />

consi<strong>de</strong>rar<strong>la</strong> naturaleza religiosa <strong>de</strong>l ataque <strong>de</strong>l 11 <strong>de</strong> septiembre. (…) La carta<br />

hal<strong>la</strong>da en <strong>la</strong>s pertenencias <strong>de</strong>l lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> operación, Mohammed Atta, y <strong>de</strong> otros<br />

tres secuestradores, es una pieza central <strong>de</strong> información. La fe, <strong>la</strong> creencia en <strong>la</strong><br />

eternidad y <strong>la</strong>s recompensas divinas son el hilo conductor que el autor <strong>de</strong> <strong>la</strong> misiva<br />

que instruye a los pilotos suicidas utiliza <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el inicio hasta el fin. En ese proceso<br />

provee inspiración, guía y consuelo, paso por paso, con rezos, versículos coránicos,<br />

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