El Crotalón - Biblioteca Virtual Universal

sin libertad cada día padeçer. Pero lo que más nos afligía era el faltarnos armas con que
pelear, porque esta ventaja tienen de su naturaleza todos los animales, que a todos dio
armas naturales naçidas consigo para se defender de sus enemigos y de aquellos que los
quisiessen dañar: al león dio uñas, esfuerço y destreza, a la sierpe dio concha, a las aves dio
uñas y vuelo, y al caballo herraduras y dientes con que se defienda, y ansí al ratón dio uñas
y dientes con que hiera, y a cada cual animal en su naturaleza armó, y a la rana, por
hazernos el animal más simple y miserable, le dexó sin armas algunas con que se pudiese
defender de quien le procurasse dañar.
MIÇILO. A mí me parece, gallo, que en todo eso proveyó naturaleza con gran prudencia
porque quiso criar la rana simple y sin perjuizio y daño, ansí la crio sin enemigo que la
dañasse; y porque alguna vez se podía ofreçer que con furia la acometiesse otro algún
animal la proveyó de ligereça para nadar, y el salto para huir. ¿Qué culpa tiene naturaleza si
vosotras enruináis la simpleza con que ella os crió?
GALLO. Tú tienes mucha razón, [porque en el mundo no hay animal que no haya
corrompido con su maliçia las leyes que su naturaleza le dio]. Y ansí por vernos confusas
en este caso sin poder alcançar a sabernos dar remedio, acordóse que nos socorriéssemos
del consejo y ayuda de çiertos géneros de pescados que en aquel lago andaban en nuestra
compañía, y prinçipalmente de unos grandes barbos que allí se criaban y a éstos nos fuemos
contándoles nuestra miseria; y ellos, como es gente muy honrada y bien inclinada, y
trabajan vivir sin perjuizio de nadie, que hasta hoy no se quexó dellos alguna naçión, por
esta causa pareçióles tan mal la traiçión que nuestras ranas hiçieron a los ratones que casi
con disimulaçión se determinaban ver de nosotras vengados los ratones; pero ya por la
estrecha antigua amistad que por la contina vivienda entre nosotros había nos estimaban por
parientes y naturales, y ansí se dolieron de nuestra neçesidad y se profirieron a nos
favoreçer con consejo y fuerças. Y puestos en esta determinaçión se levantó un barbo
ançiano y de buen consejo y nobleza y ante todos propuso ansí: «Honrada gente, [vezinas,
amigas y parientas], a mí me pessa haber de seguir y favoreçer en esta empresa parte tan sin
razón y justiçia, pues vosotras habéis injuriado y ofendido a vuestros amigos vezinos y
comarcanos tan sin os lo mereçer; yo nunca pensé que vuestra simpleza tuviera
acometimiento de tanto doblez, ni sé quién os dio lengua ni alma para fingir, ni manos para
ansí dañar con [tal alevoso] engaño. ¿Quién no se fiara de vuestra flaqueza, pensando que
vuestra humildad sería tal como la mostráis? ¡Cuán justo fuera favoreçer antes en vuestro
castigo que a vuestra defensa! Pero de hoy más neçesitáis nos a vivir con vosotras con
aviso, y por venirnos a demandar socorro, porque es la ley de los nobles no le negar a
cuantos afligidos le pidan, es razón que se os dé, y ansí es mi pareçer que ante todas cosas
tratemos de os dar armas con que peleéis y os defendáis, porque çiertamente os tienen en
esto gran ventaja los ratones en dientes y uñas; por lo cual, habiéndolo mirado bien, es mi
consejo que hagáis capaçetes de las cáxcaras de huevos que se pudieren haber, que muchas
hay en este lago, que los pescadores las echan por çebo para nos pescar, y estas cáxcaras
puestas en la cabeza os será alguna defensa para las heridas, y por lanças llevaréis unos
yuncos que hay en esta ribera, que tienen buenas puntas con que podáis herir, que nosotros
con nuestros dientes os los cortaremos cuantos tengáis neçesidad, y vosotras trabajad por os
hazer diestras con estos yuncos como podáis con destreza herir; aprended con la boca y
manos como mejor os aprovechéis dellos. Saldréis al campo con estas armas, y si os
viéredes en aprieto recogeros heis al agua; estaremos muchos de vuestros amigos a la costa