Ejemplos de esclavitud bajo el franquismo Esklabotza zenbait ...

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LOS TRABAJOS FORZADOS EN LA DICTADURA FRANQUISTA | BORTXAZKO LANAK DIKTADURA FRANKISTAN sublime doctrina como la teorizada por el jesuita Pérez del Pulgar. Pero si atendemos al caso de las prisiones de mujeres, nos tropezaremos con una serie de variables diferenciadoras de la experiencia femenina en el universo penitenciario franquista, y no de menor calado que las comentadas hasta ahora. Estado se viera obligado a descongestionar cárceles, y otra muy distinta que tuviera que liberar, por obligación o negligencia, a los más peligrosos. Al igual que ocurría con los presos, también una parte Pero, y he aquí un primer rasgo diferenciador, las presas que sí podían aspirar a redimir veían mucho más limitadas sus posibilidades de trabajo que sus compañeros varones, ya que el Nuevo Estado invertía poco y del colectivo de presas condenadas por delitos políticos mal en instalaciones laborales en los centros femeninos. tenía derecho a redimir pena; una parte, que no toda. Al contrario que los presos, las presas nunca salieron El matiz es importante, ya que muchas de las mujeres a trabajar fuera de la cárcel. La infraestructura laboral cuyo perfil se ha descrito al principio de este trabajo, las más frecuente, por ser la más coherente con el papel militantes de la memoria, habían sido condenadas a pe- doméstico asignado a las mujeres en el reparto socionas de larga duración por delitos políticos de posguerra, sexual franquista de roles, fue la de los talleres textiles, cometidos con posterioridad al 1 de abril de 1939, con pena por trabajo. A la hora de concederlo, se imponía el aunque curiosamente resultó ser llamativamente escasa. lo que quedaban excluidas automáticamente de tal pri- primer filtrado: el presunto derecho quedaba reservado a Por citar un ejemplo significativo, en la cárcel femenina vilegio. Al respecto, la legislación no diferenciaba entre priori a las condenadas a penas leves, y limitado en oca- de las Ventas en Madrid, la más poblada de la historia hombres y mujeres. Los sujetos más “peligrosos”, que siones a presas alfabetizadas que habían recibido adoc- de España, el taller textil se creó en una fecha tan tardía habían sido atrapados intentando reconstruir clandestitrinamiento religioso dentro de la cárcel. Y ello teniendo como mediados de 1941, y el taller de manipulado de namente partidos y sindicatos para articular el combate en cuenta que dicho derecho podía ser suspendido –e papel hubo de esperar cinco años más contra el franquismo, eran carne de cárcel. incluso anulado el tiempo redimido de condena- en caso de que se cometiera alguna infracción grave, mediante Pero para las teóricamente afortunadas, la redención de sanción impuesta por la Dirección General de Prisiones. pena significaba de hecho una trampa. La oportunidad El siguiente paso era la emisión de los informes favora- de redención era sinónimo de explotación laboral, como bles de las autoridades de la cárcel: médico, maestro, en el caso más conocido de los reclusos varones, pero capellán y madre superiora. Sólo entonces, y siempre también de chantaje y control carcelario. El primer paso que se cumplieran las condiciones establecidas, era del mecanismo claramente pautado hacia la libertad elevada la solicitud a las comisiones provinciales de li- condicional pero vigilada de reclusos y reclusas –mebertad condicional del Patronato Central de Redención dida obligada por la extremada congestión de los cen- de Penas por Trabajo, verdadera columna vertebral del tros penitenciarios, a través de sucesivos indultos- no núcleo duro del universo penitenciario franquista. Que- era otro que la concesión del derecho de redención de daba así de manifiesto que una cosa era que el Nuevo 112 11 . En la prisión provincial de Les Corts, en Barcelona, ocurrió otro tanto de lo mismo: el taller mecanizado de costura se remontaba a principios de la década de los cincuenta, si bien es cierto que ya desde 1939 las características peculiares de este centro como antiguo convento-asilo hacían posible la explotación de un número nunca muy elevado de reclusas –siempre sociales, nunca políticas- en la extensa granja-huerto. Claro está que en este somero análisis obviamos los “destinos” o “cargos” de la prisión: portería, oficinas, paquetería, cocinas, mandantas o escuela, puestos que desempeñaban siempre las reclusas condenadas a las penas de cárcel de menor duración12 Prisión Les Corts / Les Corts espetxea, (Barcelona, 1943) Cesión / Lagapena: Soledad Real – Fernando Hernández Holgado . www.esclavitudbajoelfranquismo.org | Editan: Memoriaren Bideak - Gerónimo de Uztariz | Licencia: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/
LOS TRABAJOS FORZADOS EN LA DICTADURA FRANQUISTA | BORTXAZKO LANAK DIKTADURA FRANKISTAN ren garaian” egin zituzten delituenagatik zigorra betetzen haietan. Espetxetik ateratzeko lehenengo urratsa, lan betrako diskriminazioa areagotzen zen. Izan ere, emaku- ari zirenak, eta horiei zigorra arinduko zitzaien, baldin hartuarena izan zen. Baldintzapeko askatasuna lortzen mezkoek ez zituzten gizonezkoen adinako aukerak lan egi- eta horiek Estatu Berriaren eraikitze lanetan lagunduko zuen presoak, hori bai, zaintzapean, eta lanaren bitartez teko tenorean. Ez dugu ahaztu behar Estatuak ezer gutxi bazuten. Ezaguna da frankismoaren mekanismo hau. lortu behar zuen erredentzioa, gainera, erredentziorako inbertitzen zuela, emakumezkoen espetxeetako lan insta- Preso hauek esplotatuak gertatu ziren, eta errentagarri- eskubidea, askatasunerako lehenengo urrats hau, maiz, lazioetan. Gizonezko presoak ez bezala, emakumezkoak tasun ekonomikoa Estatuaren esku bezain beste, hainbat espetxeetan lekurik ez zelako ematen zieten. Eskubide ez ziren espetxetik atera lan egitera. Jarduerarik ohikoena enpresari pribaturen esku geratu zen. Esplotazio mota hau emateko orduan, presoek lehendabiziko galbahea ehungintzarena izan zen, izan ere, jarduera hori bat zeto- honek izan zuen bere doktrina, horren adibide garbia igaro behar zuten: ustezko eskubide hau, zigor arinak zurren frankismoaren ideologiarekin, presoek emakumeari dugu Perez del Pulgar josulagunak teorizatu zuena. tenentzat zen, eta maiz askotan, alfabetaturiko emakume ezarria zitzaion rolarekin bat zetozen lanak egin behar Hori bai, egoera beretsuan ziren emakumeen bide-gu- presoei ematen zitzaien, izan ere, hauek espetxe barnean zituzten. Beti ere, arestian esan bezala, Estatuak ez zuen rutzeak berezitasun zenbait izan zituen. Espetxe frankista doktrina erlijiosoa jasoa zuten. Gainera ez dugu ahaz- asko inbertitu, eta tailer gutxi jarri ziren martxan. Adibide ezagutu zuten emakumezkoek, emakume izateak erantsia tu behar eskubide hori bertan behera utz zezake-tela, esanguratsu bat ekarri aldera, hor dugu Madrilgo Ventas zeraman zigorra bete behar izan zuten. are gehiago, erredentzio denbora baliogabetua gerta espetxeko ehungintzazko tailerra. Tailerra, berandu xamar zitekeen, presoak arau-hauste larriren bat eginez gero, eratu zen, 1941ean, eta papergintzazko tailerra bost urte Gizonezkoekin gertatu moduan, hainbat emakumek zigo- erabaki hori Espetxeetako Zuzendaritza Nagusiaren esku beranduago jarri zen martxan rraren zati bat gutxitzeko eskubidea izan zuten, zati bat, zegoen. Hurrengo urratsa ematea espetxeko agintariei ze- ez zigor osoa. Nabardura garrantzitsua da oso, izan ere, gokien. Agintariek penak erredimitzearen aldeko txosten lan honen hasieran definitu dugun emakume talde batek, bat tramitatu behar zuten. Txosten horretan, sendagileak, hau da oroimenaren militanteak deitu ditugun horiek, es- irakasleak, kapilauak edota ama nagusiak parte hartzen petxe zigor luzeak bete behar zituzten, gerra ostean egin zuten. Bi urrats hauek nahitanahiezkoak ziren, baldintza- delituengatik, hau da, 1939ko apirilaren 1etik aurrera peko askatasuna erdiesteko eskaera aurkeztu ahal izateko. egin delituengatik, eta hori zela kausa, ezin zuten mese- Eskaera, Lanaren bidez Zigorra Erredimitzeko Patronatu de hori probestu. Legeak ez zuen, emakume eta gizonen Nagusiaren herrialdeko batzordeetan aurkeztu behar zen, arteko bereizketarik egiten. Arriskutsuenek, ezkutuan, hauxe baitzen, espetxe frankistaren unibertsoaren nukleo klandestinitatean, sindikatu eta alderdiak berrantolatzen gogorra, sistemaren bizkar-hezurra. Prozesu honetan harrapatu zituztenak espetxea zuten helmuga. argi geratzen zen, espetxeak presoz beterik zeudela, eta Gobernua beharturik zegoen espetxeak deskongestiona- Baina itxuraz, zori ona izan zuten emakume presoek, zitzera, baina horrek ez zekarren egoeraren larriarengatik gor erantsia nozitu zuten. Izan ere zigorraren erredentzioa edota utzikeriagatik hainbat presoei (arriskutsuenak bar- tranpa bilakatzen zen. Lanaren bidez zigorra erredimitzene) askatasun osoa ematea. ko aukerak lan esplotazioa zekarren, gizonezkoei gertatu moduan, baina xantaia eta kontrola areagotzen zen kasu Baldintzapeko askatasun hau lortuta, emakumeen kon- 113 11 . Barcelonako Les Corts herrialdeko espetxean, antzeko egoera bizi zen. Josteko tailer mekanizatua, 50.eko hamarkadaren hasierakoa da, halere, ez dugu ahaztu behar, espetxe hau komentu izandako eraikin batean egin zela, eta inguruaren ezaugarriak direla eta, jadanik 1939an, hainbat emakume preso –beti sozialak, inoiz ez politikoak- nekazaritzara emanak bizi ziren, azienda gobernatzen eta baratza zaintzen. Bi adibide hauek ekarri ditugu, baina gogoratu behar dugu, espetxe guztietan, hainbat “lanpostu” bete behar zirela. Atezaintza, bulegoak, paketeak banatzeko bulegoa, sukaldeak, eskola, ... lanbide horietan, zigor arinenak zuten emakume presoak aritzen ziren12 . Orain arte ikusi duguna aintzat harturik, pentsatu behar al dugu, emakumezkoak gizonezkoen egoerarekin konparatuz gero, ez zirela horren esplotatuak izan frankismoaren espetxeetan? Asmo historizistei amore emanen bagenie, www.esclavitudbajoelfranquismo.org | Editan: Memoriaren Bideak - Gerónimo de Uztariz | Licencia: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/
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