3. Insumisión Popular - Iaeden

92
Aura Rojas
de Venezuela con la República de Colombia. Eran éstas las consignas más
repetidas por los levantados 92 .
Sir Robert Kerr Porter relata los sucesos producidos en Caracas el
día miércoles 8 de julio:
92 “Al finalizar su período presidencial de cuatro años, Páez escogió dos posibles candidatos para
sucederlo: su favorito, el General Soublette y el Dr. J. M. Vargas. Vargas fue electo en un esfuerzo
de la oligarquía civil por contener el poder militar e indirectamente la influencia de Páez, tal
como se lo había prevenido Monagas. Vargas era considerado un hombre honesto, y parecía
estar dispuesto a actuar como un Presidente leal que seguiría los consejos de Páez en asuntos de
política. Desgraciadamente no era soldado, y las actitudes y pronunciamientos de Páez parecían
decir que el Gobierno se estaba olvidando de recompensar a sus antiguos héroes y soldados.
La elección de Vargas parece haber reforzado esa creencia. Las provincias, nunca contentas
con el control que emanaba de Caracas, estaban en un grave estado de agitación, y diferentes
regiones comenzaron a rebelarse. El alzamiento de Maracaibo, de junio de 1835, declaró su
apoyo a Mariño, quien había sido aislado por el Gobierno desde 1831. La guarnición de Caracas
se amotinó el 8 de julio y tomó el control de la ciudad. Dirigidos por Mariño y otros miembros
liberales de la aristocracia, como Diego Ibarra y Pedro Briceño Méndez, los soldados exiliaron a
Vargas a la isla danesa de San Thomas, pero no sin antes haber logrado Vargas nombrar a Páez
para que restaurase el orden. Páez marcho desde Apure y tomó Caracas a finales de julio, pero
Puerto Cabello, Barquisimeto y de nuevo Maracaibo se habían unido a la rebelión. Monagas
lanzó una proclama el 15 de julio desde Aragua de Barcelona, llamando a los orientales a tomar
las armas en apoyo de las reformas que salvarían al país”, Rafael Castillo Blomquist, José Tadeo
Monagas: auge y consolidación de un caudillo, p. 33. En su autobiografía, José Antonio Páez relata este
acontecimiento: “Capitaneaba a los revolvedores el comandante Pedro Carujo, siempre alistado
en las filas del desorden, quien con la mayor arrogancia se introdujo, pistola en mano, en la casa
del tranquilo Presidente [se refiere a José María Vargas], a la sazón acompañado de unos pocos
amigos. Encarándose con él insolentemente le dijo: que todos los gobiernos son de hecho, que
había acabado el que principió en la revolución del 26 de noviembre: que la fuerza armada había
recuperado en aquel día sus glorias para salvar al país dándole la libertad de adoptar las reformas
que deseaba, y que en esta virtud, sus compañeros y él suplicaban al señor Doctor hiciese lo
que estaba de su parte para evitar la efusión de sangre, porque todos estimaban y respetaban su
persona; pero que debía dimitir el mando, puesto que la suerte de Venezuela se hallaba en la fuerza
armada que estaba resuelta a llevar a efecto las reformas”, José Antonio Páez, Autobiografía, t. II,
pp. 294-295. En otro pasaje señala las causas que llevaron a varios militares a tomar la vía de la
revolución para hacer prevalecer el proyecto reformista: “La última revolución de 1835 que se
llama también en Caracas Revolución de Julio, porque tuvo lugar el mismo mes, fue obra de algunos
hombres que se habían ilustrado en la guerra de la Independencia, pero cuyas pretensiones
exageradas rechazaban los beneficios de una libertad sabia. Guerreros por hábito, acostumbrados
a toda la licencia de los campamentos, no se habían sometido sino con disgusto a la ley común,
y buscaban la ocasión favorable de salir de la condición pasiva que les imponía un nuevo orden
de cosas. Sus maquinaciones no cesaban de espantar a los amigos del orden, y habían puesto
varias veces la patria en peligro: la impunidad no era ya para ellos una gracia, pues la miraban
como un privilegio. Pero el buen sentido de la Nación triunfó en esta última lucha: el pueblo
había comprendido sus intereses; él sabía que la prosperidad del país dependía de la estabilidad
del Gobierno, del respeto a la ley y de su inviolabilidad. Quería la libertad y con ella la paz, el
orden, la justicia, esas tres grandes garantías de un porvenir durable…”, Ibídem, pp. 469-470.
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