3. Insumisión Popular - Iaeden

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Aura Rojas
Su alocución lleva a diferenciar entre los ciudadanos: sabios, llenos
de virtudes cívicas y patriotas, trabajadores, con fuerza, valentía e ingenio;
de hombres egoístas, envidiosos, que pareciera abarcar buena parte de los
dirigentes de revoluciones o revueltas, como para el momento sucedía
con la Revolución de las Reformas; pero es que también se le endilgan de
manera elocuente, condiciones que ostentaba el “pueblo”, como lo era el
hecho de no poseer educación y por lo tanto considerarlo un factor de
ignorancia y de atraso para los grandes designios a los que, se suponía, se
hallaba destinada Venezuela.
El hecho de la desobediencia del pueblo no tiene su explicación en
las tesis que se desarrollaron respecto del mismo, en tantos atributos que le
atribuyen actitudes y comportamientos peyorativos, tal como se ha delineado
de las concepciones de la época y las heredadas del pensamiento de los
hombres cultos y estudiosos sobre las caracterizaciones del pueblo. Entre
1830 a 1848 fueron muchas las causas que incidieron para que el pueblo se
inclinara hacia ciertos movimientos y en ciertos momentos, sobre propuestas
alternativas que fueron asumidas como movimientos desobedientes.
Rogelio Pérez Perdomo apunta que buena parte de los estudios sobre
la conformación de Venezuela tienden a caracterizarla como un período
signado por la desolación, las guerras, la barbarie y la destrucción; se mira
nuestro siglo XIX, en general, como una etapa oscura y turbulenta, sin
tomar en consideración que también fue un período de luchas materiales e
intelectuales, así como también de construcción para esa contemporaneidad
y para el futuro:
La imagen común de la Venezuela decimonónica es la de un país revuelto
y empobrecido, escenario de continuas guerras civiles y de las pasiones
y ambiciones más desatadas. Se trataría de una época de barbarie y una
contrarrevolución, en la cual parece perderse el camino trazado por los
libertadores, y en particular por Bolívar 82 .
De esa construcción de un proyecto de país en Venezuela, hacia el
siglo XIX, sostiene Elías Pino Iturrieta, sobre el quehacer en cuestión, que
la historiografía patria y venezolana tienden a descalificar los esfuerzos por
82 Rogelio Pérez Perdomo, La organización del estado en Venezuela en el siglo XIX (1830-1899), p. 1.
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