3. Insumisión Popular - Iaeden

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Aura Rojas
ser lo suficientemente flexible como para incorporar la participación
del pueblo venezolano en las mismas. Visto que de los cuatro grandes
movimientos revolucionarios que hemos graficado del período 1830 a 1848,
la participación del pueblo queda relegada a un segundo plano, cuando no
invisibilizada.
No se puede obviar el hecho de que los dirigentes de movimientos
revolucionarios o de desobediencia no necesariamente se plantean en
concreto la construcción de una sociedad moderna, sino más bien la
creación de una sociedad ideal; ello se posibilita gracias a la combinación de
elementos tradicionales con elementos modernos o típicos de la civilización,
sin olvidar tampoco que muchos de los movimientos desobedientes tenían
como finalidad alcanzar el poder político. Todo este recorrido atiende a la
necesidad de precisar el sentido que imprimió el pueblo a la lucha social y
política de una época en la que se estaba tratando de concretar una nación
soberana, y que vio desarrollar el intento con líderes revolucionaros como
José Antonio Páez, Carlos Soublette, José Tadeo Monagas. No se debe
dejar de mencionar el accionar de José María Vargas como presidente de la
República, aunque no tuviese en su currículo personal haber sido un actor
principal en la guerra de independencia venezolana.
La desobediencia social o los movimientos de desobediencia
del pueblo venezolano, para nuestro caso tienen un correlato en esos
cuatro grandes movimientos reseñados; de ellos se suscitaron distintas
manifestaciones, que por sus contenidos ideológicos dieron impulso a los
sectores marginados para reflexionar sobre sus situaciones individuales,
también sobre su papel en la construcción del ideal de nación al que se
aspiraba y en el que deseaban insertarse, no como una continuidad en
desventaja, sino como parte importante de un andamiaje mayor. En este
período surgieron variados movimientos, los cuales hemos recopilado en
el Archivo General de la Nación de Caracas, haciendo una sumatoria de
217 movimientos desobedientes, en donde se aprecian distintos niveles
de motivaciones más focalizadas y en los que participan distintos tipos de
pueblo.
Con esto queremos puntualizar las diferencias que mediaban en
el pueblo llano entre arrieros, jornaleros, peones de políticos, militares,
funcionarios públicos, funcionarios eclesiásticos; así como también entre
los bandoleros o facinerosos. La recopilación nos ha indicado lo que de
seguidas hemos organizado:
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