3. Insumisión Popular - Iaeden

Insumisión popular 1830-1848 45
En los casos de la población indígena, el acento iba referido, en
general, a la condición de minusvalía social, intelectual, económica, etc., en la
que el componente de ignorancia los hacía ver violentos y determinaba, en
ocasiones, el accionar de los mismos. De una denuncia sobre levantamiento
de indígenas en el cantón Caicara, en el mismo año de 1843, se señala que
éstos habían sido inducidos por varios vecinos interesados en desatar un
enfrentamiento entre las clases, pues algunos pretendían:
…alarmar a los indios contra los padres de familia, honrados y trabajadores;
(…) y que por supuesto aquellos infelices indígenas entienden lo que le
transmiten los órganos de la discordia y proceden conforme a los caprichos
de los que los envuelven 44 .
Es así como a los padres de familia de la localidad se les resalta sus
atributos de honradez y amor al trabajo, mientras que los indígenas, aparte
de hallarse en una condición de infelicidad, sólo atienden a los llamados
del desorden y a los caprichos que emanan de su propio grupo social. No
obstante, pareciera colarse la idea de que los grupos indígenas conformaban
un grupo muy particular dentro de las consideraciones que se manejaban
sobre el pueblo o vulgo. Actitudes como candidez y capricho, pero también
la situación de ocupación territorial, marcarían una diferenciación entre los
que vivían en ciertas áreas periféricas de las ciudades o localidades y los
indígenas, a quienes se les ubica en sitios apartados y altos, tales como las
montañas.
Es a estos niveles que se revelan no sólo las prebendas sino también
las actitudes positivas y negativas, de lo que hemos podido diferenciar entre
ciudadanos y los que conforman el pueblo; mientras que los primeros
destacan por su apego a los preceptos que emanan del ordenamiento
jurídico, social y político, reseñado en valores tales como el patriotismo; en
atributos como su capacidad de elegir y ser elegidos, su valoración en tanto
sus componentes biológicos y las posibilidades ventajosas que les otorgaba
el hecho de contar con propiedades o rentas, así como también el hecho de
poseer niveles de formación intelectual (en especial saber leer y escribir); se
desmarcan de los segundos, que en su condición de pueblo eran valorados
44 “Alzamiento de una partida de indígenas armados en el cantón Caicara, provincia de Cumaná”,
(1843), Ibídem, t. CCLXXIII.
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