3. Insumisión Popular - Iaeden

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Aura Rojas
defensivo del orden legal; lo cual no quiere decir que no pudiesen estar a
favor del gobierno constitucional; sin embargo ya vimos que buena parte de
las motivaciones de los levantamientos propugnaban a favor de la libertad
y la igualdad, por lo menos en términos discursivos.
Un grupo de vecinos y padres de familia de los cantones de Maturín
y Aragua en la Provincia de Cumaná, condenaron las acciones iniciadas el
8 de julio de 1835, es decir, la Revolución de las Reformas. Así como los
casos anteriores, estos individuos no sólo desconocían los propósitos que
enarbolaron los reformistas; entendían a los líderes nacionales y locales
como “enemigos de la patria”, que a fuerza de sangre se había empezado a
fraguar a partir del 19 de abril de 1810. De ellos asientan lo que consideraban
sus verdaderas intenciones y sus actitudes anticívicas:
…los encarnizados enemigos de la Patria, los enemigos de la felicidad
de Venezuela no podían soportar con gusto la marcha majestuosa de la
República, ni mostrarse indiferentes a sus engrandecimientos. Un puñado
de traidores, insignes rebeldes agobiados por el peso de sus crímenes, de
su inmoralidad y torpes vicios; y de una desmesurada ambición, trabajan
incesantemente minando a la República por sus cimientos, hasta dar en
tierra con el edificio social. Dos clases de enemigos nos indicó la sabiduría
del Congreso Constituyente en su alocución del 7 de octubre de 1830,
y estos mismos enemigos se coligaron en sus planes, proditorios para
traicionar al gobierno que juraron sostener y clavar el puñal alevoso en el
corazón de la patria. El funesto día 8 de julio de 1835, vino a despojarnos
de nuestros derechos, de nuestros bienes y de la Paz, que gozábamos por
4 años, sustituyéndonos la anarquía, el oprobio y la amargura, infamando
el honor nacional y presentándonos ante el mundo civilizado como una
horda de piratas y facinerosos 330 .
La preocupación de los vecinos y de los padres de familia no sólo se
basaba en el hecho de perder lo que hasta 1835 se había logrado cimentar
como República, sino que además fuesen vistos precisamente ellos como
integrantes de los grupos sociales que no estaban casados con la idea
330 “Muchos vecinos de Maturín piden se castiguen a los conspiradores del 1° de julio” (1835), Ibídem,
t. CXI, f. 455-vto.
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