3. Insumisión Popular - Iaeden

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Aura Rojas
que individualidades hacían para acusar a personas que normalmente eran
tenidos como sospechosos o propensos al desorden; esto es, individuos
poco amantes de la institucionalidad y con poco sentido patriótico, pero
también debido a características sociales y raciales que supuestamente
acompañaban a la gente ignorante, floja o libertina. De los indígenas hemos
visto como siempre se les acusa de ser bebedores consuetudinarios; de los
esclavos sus actitudes proclives a la vagabundería y al ocio. La necesidad de
lucha por espacios de libertad y el reconocimiento de derechos, tales como
la propiedad, eran vistos más bien como manifestaciones inoportunas y
criminales. Pero lo contenido en las leyes no les impedía a sectores como
los indígenas y los esclavos procurar rendijas para la consecución de
derechos que consideraban justos. Aunque dichas manifestaciones fuesen
consideradas, de buenas a primeras, como actos de desobediencia al orden
legal, los funcionarios, vecinos y ciudadanos trataban de accionar las vías
legales para contenerlos, es evidente cómo éstos se muestran vigilantes
ante cualquier rumor de desorden. Sin embargo, el imaginario prejuiciado
de estos sectores da cuenta de planes subversivos que anunciaban muerte,
destrucción y caos.
Una denuncia que hizo el juez de Primera Instancia del Primer
Circuito de Barinas, José E. Morales, en 1844, señalaba que por noticias de
una allegada, a este funcionario lo iban a deponer de forma violenta, por
lo cual al enterarse del supuesto plan de conspiración en su contra, hizo
salir a toda su familia fuera de la ciudad. El cabecilla había sido identificado
como Nicolás Pumar, cuyas intenciones también consideraban el saqueo.
Inmediatamente se inician las averiguaciones, y el que supuestamente había
dado la noticia negó haber hecho tales comentarios, pues se trató sólo de
una conversación sobre los partidos eleccionarios a la que le imprimió
toques de chanza y jocosidad.
El rumor se había esparcido de todas maneras, por lo que se ordenó
librar inquisitorias entre los habitantes de Barinas, incluso circuló un impreso
en el que se aseguraba la salida del juez por mala administración; no obstante
el juzgado consideró esto como obra de
…dos o tres mal-contentos en quienes se han ejecutado las penas pecuniarias
que se les han impuesto por otros jueces (…) Con todo, como en el dicho
impreso se anuncia una conspiración que la ley de la materia castiga con
pena de muerte en su artículo 10 (…) como además la misma Ley contra
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