3. Insumisión Popular - Iaeden
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Insumisión popular 1830-1848 205 ocasiones le sirvió de baquiano y otras tantas vino al pueblo con ellos de vigía y les comunicaba de cuantos pasos se daban en la parroquia; que hay entre ellos cuatro esclavos del General Arismendi; y entre ellos uno con un grillete en la pierna izquierda; que unidos todos los condujo a la víspera de carnestolendas hacia tras del Calvario y que esa noche iban a robar el pueblo y aún matar también; que entre los malhechores está un negro alto, y que éste le ha dicho que es uno de los presos que con él se fugaron de Ocumare del Tuy… 251 . Estos sospechosos: los esclavos, el esclavo prófugo, los negros y morenos, acompañados de sus mujeres indígenas, más que alzados parecieran bandidos dados al robo y las amenazas a la población, para continuar sus fechorías. No obstante se debe resaltar la participación de un grupo de esclavos que ya había dado muestras de querer luchar por la liberación y el hecho de que no se ahonda en las causas para que este grupo se lanzara al saqueo y al pillaje; sencillamente son considerados bandidos y vagos que se excusaban por el “estado de desmoralización en que está el país”, al decir del juez de Paz de Panaquire, quien también aportó algunos datos sobre este grupo que alcanzaba el número de 20 individuos. Aun así, el capitán Miguel Acevedo indica que no tenía cómo utilizar los pertrechos enviados porque “…absolutamente no se tiene noticias de ninguna partida y no hay contra quien dirigirse” 252 . Otro desmentido se produjo en 1843 por parte del gobernador de la Provincia de Apure, sobre 20 hombres que fueron acusados de facciosos inicialmente, y que sólo “andaban en vaquerías” 253 . Tomando en consideración que Apure es un estado limítrofe y que en la República de Colombia todavía se temía por trastornos internos, cualquier reunión era sencillamente vista como sospechosa. Pero el Ejecutivo Nacional no dejó de regañar al gobernador impulsivo, pues su acusación hubiese podido traer consecuencias mayores: 251 “Sobre existencia de una partida de hombres armados en las inmediaciones de Guarenas, y medidas tomadas para su apresamiento” (1841), Ibídem, t. CCXXIV, f. 207-vto. 252 Ibídem, fs. 211/221-vto. 253 “El gobernador de la provincia de Apure, aclara que la partida de 20 hombres a que se refiere su oficio N° 228 no es de facciosos, sino una reunión de vaqueros” (1843), Ibídem, t. CCLXXII, fs. 97-97-vto. Insumision popular.indd 205 28/08/2010 04:54:11 p.m.
206 Aura Rojas Si no hubiesen llegado juntas las dos comunicaciones, el Ejecutivo se habría encontrado quizás embarazado para resolver, al observar la poca impresión que según la nota del 12 había producido en VS una noticia de aquella magnitud, pues era de extrañarse que VS diese simplemente la noticia sin indicar cómo o de dónde habían venido tales hombres o facciones, si tendrían o no relaciones en el resto de la provincia… 254 . En Tacatá, hacia el año 1843, las autoridades locales se prepararon para perseguir una supuesta reunión de 12 hombres o “malhechores”, resultando tratarse sólo de dos individuos que le habían robado a una mujer una gallina y pan. En tal sentido, el gobernador de Caracas instruye al juez de Tacatá que siga averiguando sobre esta exageración para “… escarmentar a aquellos que sin otro objeto que el de alarmar e intimidar a los honrados y pacíficos vecinos (…) propalan esas noticias falsas y perjudiciales” 255 . En Caucagua, también en la Provincia de Caracas, se denunció que un grupo armado, conformado por 20 a 30 individuos, tenía su asiento en las confluencias de los ríos Urape y Merecure; y que además se hallaba allí desde el año 1841. No obstante, no se tenían noticias certeras sobre las motivaciones del mismo y mucho menos si eran ciertas las noticias que habían llegado a la gobernación sobre posibles trastornos locales. Lo que queda claro es que muchos de estos grupos, o bien respondían a reuniones de vaqueros, peones, etc.; o bien se constituían como reuniones que buscaban solucionar asuntos de índole personal en las localidades y no de hombres y mujeres interesados en lanzarse en campañas revolucionarias o facciosas; mas el sólo hecho que esclavos, peones o indígenas se reuniesen, era indicio para considerarlos sospechosos de incitar al desorden. Un tumulto protagonizado por un grupo de hombres identificados como “pueblada” se produjo la noche del 10 marzo de 1845 en Caracas. Estas personas daban gritos considerados sediciosos por las autoridades, sembrando así alarma entre los vecinos que plácidamente dormían, confiados de la seguridad que les brindaba el gobierno. Carlos Soublette, quien era el presidente por entonces, pensaba que tanto las medidas de seguridad de policía como las atenciones a esta “pueblada” eran suficientes 254 Ibídem, f. 97. 255 “Sobre una partida de hombres en el sitio de Mesca Arriba, provincia de Caracas” (1843), Ibídem, t. CCLXXXIX, f. 117-vto. Insumision popular.indd 206 28/08/2010 04:54:11 p.m.
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magnitud, pues era de extrañarse que VS diese simplemente la noticia<br />
sin indicar cómo o de dónde habían venido tales hombres o facciones, si<br />
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En Tacatá, hacia el año 1843, las autoridades locales se prepararon<br />
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una gallina y pan. En tal sentido, el gobernador de Caracas instruye al juez<br />
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a aquellos que sin otro objeto que el de alarmar e intimidar a los honrados<br />
y pacíficos vecinos (…) propalan esas noticias falsas y perjudiciales” 255 .<br />
En Caucagua, también en la Provincia de Caracas, se denunció que<br />
un grupo armado, conformado por 20 a 30 individuos, tenía su asiento en<br />
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desde el año 1841. No obstante, no se tenían noticias certeras sobre las<br />
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mujeres interesados en lanzarse en campañas revolucionarias o facciosas;<br />
mas el sólo hecho que esclavos, peones o indígenas se reuniesen, era indicio<br />
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Un tumulto protagonizado por un grupo de hombres identificados<br />
como “pueblada” se produjo la noche del 10 marzo de 1845 en Caracas.<br />
Estas personas daban gritos considerados sediciosos por las autoridades,<br />
sembrando así alarma entre los vecinos que plácidamente dormían,<br />
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