3. Insumisión Popular - Iaeden

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Aura Rojas
De esta larga acta muchas son las aristas que se pueden analizar; el
punto quizás más relevante es cómo las autoridades locales y nacionales
consideran estúpida y perversa a una porción de la población que fue capaz
de reunirse, discutir y decidir sobre el presente y el futuro de su nación.
Probablemente el acta no fue redactada por el mismo pueblo o por aquel
cabecilla que fue considerado un loco, pero sí se ve cómo da cabida a una
serie de aspiraciones que les son propias y que consideran redundarían
en beneficios para ellos. Al inicio del acta se le otorga preeminencia a los
padres de familia y a los ciudadanos, no se les desconoce como cabezas
dentro del todo social; podría pensarse que este pueblo se parangona con
aquellos que clásicamente se consideraban ciudadanos; por ello insisten
en la igualdad. Y ven cómo todo un entramado jurídico perjudica desde
al hombre principal de las clases dominantes, así como a la gente sencilla
del pueblo que sentía y vivía la discriminación social por sus condiciones
de humildad, ignorancia, ocupación o por su color de piel. La plebe como
la denominan las autoridades locales, apoya este documento, que además
aboga por el mantenimiento de nomenclaturas antiguas enseñadas y acatadas
desde la Iglesia Católica y que les condicionaron y les dieron cuerpo a una
idea de mundo.
Al final de la fallida acta se inserta un verso, escrito por Adelaida,
sobrina de alguno de los posibles cabecillas de este intento de revolución,
como demostración de afecto, pero también para destacar las cualidades
positivas de un hombre de pueblo.
El año de 1843 fue bastante convulsionado, como puede apreciarse,
y fue el caldo de cultivo para la revuelta que estallaría hacia 1844. En
Altagracia de Orituco, Donato Mejías gritaba públicamente que se iba
a invadir la parroquia en agosto de 1844; todo ello lo expresó estando
ebrio. Sin embargo, producto de la investigación que se adelantó se pudo
constatar que un grupo de hombres comandado por Gregorio González,
José Félix Sojo, Pablo Paredes, Juan Núñez, Andrés Vargas y José Isturres,
sí pretendían asaltar Altagracia para “asesinar algunos vecinos”, es decir,
gente notable 205 . De las averiguaciones adelantadas no se infieren los motivos
por los cuales este grupo decidió tomar la vía revoltosa, sólo que Gregorio
González había estado repartiendo pasquines en contra del gobierno. Es
205 “Plan de revolución descubierto en Altagracia de Orituco” (1844), Ibídem, t. CCCIII, fs. 218
a 228.
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