3. Insumisión Popular - Iaeden

Insumisión popular 1830-1848 165
En este caso se conjugan varios elementos de importancia: el miedo
del gobierno central y local a un posible levantamiento del pueblo; el sistema
que venía imperando a lo largo de la nación que tenía que ver con el rumor
y cómo esto hacía movilizar ejércitos, armas, dinero, etc., para contener
una posible asonada; la clara diferenciación entre vecinos y propietarios y
la gente de pueblo, esto es, peones, siervos e incluso hasta los esclavos; y
la tensión sufrida en varias clases sociales por la imposición de leyes que
iban en detrimento de los intereses individuales y los modos de sustentar
la vida material, desde el propietario de haciendas hasta el más modesto de
los peones. En tal sentido, el jefe político de Ocumare reseñaba la situación
de descontento que reinaba en Tacatá, como ejemplo de lo que llevamos
anotado:
… el estado indigente que aflige a estos Valles, podría conducir a algunos
de sus habitantes a medidas violentas y reprobadas (…) Dije y repito
que me parece precaria la tranquilidad de estos pueblos por la miseria
que generalmente aqueja a sus vecinos. Ella es el tentador más fuerte y el
manantial más copioso de corrupción, pues los hombres cuando carecen
de lo necesario, desprecian la virtud, olvidan el honor, no tienen patria,
religión ni diques que lo contengan en su deber 199 .
La situación precaria en el Tuy no daba tregua a nadie: dice el jefe
político que los cultivadores no tenían medios para el sustento diario, las
haciendas no se limpiaban, otras se hallaban abandonadas, los peones no
conseguían trabajo aún cuando ofrecían sus servicios por menos de los
sueldos que cobraran anterior a la promulgación de Ley del 10 de abril;
incidía también la baja de los precios de los productos agropecuarios
dificultándose la comercialización de los mismos por parte de los
productores y hacendados. Todos estos elementos contribuían a que se
esparcieran rumores sobre posibles levantamientos en los que se temía la
participación del pueblo desesperado ante la miseria que le rondaba.
Otro rumor revolucionario surgió en la Provincia de Apure en
1843, en la cual dos indígenas informaron al gobernador que el coronel
199 Ibídem, fs. 333/333-vto.
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