3. Insumisión Popular - Iaeden

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Insumisión popular 1830-1848 153 Se dice por noticias vagas que un granadino N. Pradilla ha asegurado a varias personas en Arauca y Guasdalito que el faccioso excoronel Farfán, refugiado en la primera con su familia (…) en la provincia de Casanare, tenía reunidos doscientos hombres en los parajes más recónditos y desiertos del río Meta con destino a invadir a Venezuela por Guasdalito, de esa provincia y la capital de ésta, añadiendo con referencia al expresado granadino, que éste afirma no pasará del próximo venido Enero sin haber acometido a nuestro territorio y que sus operaciones las dirige y dirigirá un caraqueño, sujeto de importancia; aunque no advierten en Farfán disposición hóstil alguna, y no falta quien calcule y aún afirme las miras actualmente pacíficas de aquel cabecilla y que está muy pobre, quieto y muy sosegado, sirviendo de mayordomo en un hato… 183 . Aunque Farfán tenía motivos de molestia, éstos eran con algunos funcionarios locales por el cobro de contribuciones, tal y como lo reseña González Guinán: …provenía del disgusto que le había producido el cobro que de algunas contribuciones públicas le hacían las autoridades locales, y de haber llegado a su noticia que el Gobernador de la provincia lo había mandado a capturar vivo o muerto con el señor Jorge Mirabal 184 . Sin embargo, el propio Páez al lado de Agustín Codazzi, hubo de intervenir en este supuesto intento de invasión, siendo que las causas tenían más que ver con problemas domésticos que con los de la magnitud de una revolución. Lo interesante de este caso es cómo los gobernadores de los estados Barinas y Apure denuncian a otros supuestos conspiradores que tenían conexión con este intento de Farfán. Es así como en Barinas se denuncian a Evaristo Valera, Mendoza y Luciano Parra como malhechores y conspiradores, líderes de un grupo de individuos que merodeaban por el Caño Delgadito y Guanare. Luego tres indígenas denuncian el asesinato perpetrado por varios peones en las lanchas de un señor de apellido Soublet 183 “Expediente relativo a la conspiración proyectada por el excoronel Farfán, para invadir a Venezuela por las provincias de Apure y Barinas” (1839), Archivo General de la Nación, Sección Secretaría de Interior y Justicia, t. CXC, fs. 329-329-vto. 184 Francisco González Guinan, Historia contemporánea de Venezuela, t. II, p. 474. Insumision popular.indd 153 28/08/2010 04:54:08 p.m.

154 Aura Rojas en el pueblito de Meta. También se denuncia a Pedro Herra, otro acusado de faccioso, junto con Juan José Ortega, en las cercanías de San Fernando, en donde, dicen las autoridades: …ha residido todo este tiempo sin oficio e industria honesta de que vivir; influyendo y amenazando en sus conversaciones públicas a personas notables por el hecho de pertenecer a otra clase de colores y tener bienes para robárselos 185 . De un problema pecuniario se discurrió hacia uno de diferencias raciales y sociales. Farfán se declara en desobediencia por un cobro indebido por parte de autoridades locales; Pedro Herra lo hará por sentirse discriminado respecto de sus vecinos en la localidad; y ésta es una diferencia enorme entre un viejo revolucionario y un hombre perteneciente al pueblo. Las noticias y/o rumores sobre la invasión que tramaba Farfán siguieron su curso en 1840; pues en ese año unas cartas que se cruzaron el cura Vicente Quintero y el señor Luis Constanti, en el Arauca, anunciaban que “…una revolución que traman los quebrados de Venezuela, unidos a Farfán para marchar sobre San Fernando y Nutrias. Aquí estamos con cuidado, hemos adoptado en reservas, medidas precautelativas…” 186 . Francisco Farfán es sistemáticamente acusado de intentar subvertir el orden legal establecido; sin embargo, al hacerse las investigaciones pertinentes, el gobernador de Barinas informa que todo se debió a un mal entendido que regó un vecino en Angostura y que llegó hasta el Arauca; el asunto fue que el hombre, pasado de tragos, hubo de ser sujetado con sogas vista su actitud escandalosa; cuando el beodo volvió a Angostura comentó que había una banda armada dispuesta a levantarse contra el gobierno, seguramente para amedrentar a quienes le habían amarrado y aquietado. También contribuyó a este rumor el hecho de haber enviado a una mujer a saber el paradero de Farfán y sus intenciones revolucionarias, causando alarma entre los habitantes del Arauca, pues dicha mujer no había aparecido. 185 Ibídem, f. 350-vto. 186 “Expediente relativo a los proyectos de invasión a Venezuela, forjados por Farfán y otros refugiados en Arauca” (1840), en Ibídem, t. CCX, f. 365. Insumision popular.indd 154 28/08/2010 04:54:08 p.m.

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Aura Rojas<br />

en el pueblito de Meta. También se denuncia a Pedro Herra, otro acusado<br />

de faccioso, junto con Juan José Ortega, en las cercanías de San Fernando,<br />

en donde, dicen las autoridades:<br />

…ha residido todo este tiempo sin oficio e industria honesta de que vivir;<br />

influyendo y amenazando en sus conversaciones públicas a personas<br />

notables por el hecho de pertenecer a otra clase de colores y tener bienes<br />

para robárselos 185 .<br />

De un problema pecuniario se discurrió hacia uno de diferencias<br />

raciales y sociales. Farfán se declara en desobediencia por un cobro<br />

indebido por parte de autoridades locales; Pedro Herra lo hará por<br />

sentirse discriminado respecto de sus vecinos en la localidad; y ésta es una<br />

diferencia enorme entre un viejo revolucionario y un hombre perteneciente<br />

al pueblo.<br />

Las noticias y/o rumores sobre la invasión que tramaba Farfán<br />

siguieron su curso en 1840; pues en ese año unas cartas que se cruzaron el<br />

cura Vicente Quintero y el señor Luis Constanti, en el Arauca, anunciaban<br />

que “…una revolución que traman los quebrados de Venezuela, unidos a Farfán<br />

para marchar sobre San Fernando y Nutrias. Aquí estamos con cuidado, hemos<br />

adoptado en reservas, medidas precautelativas…” 186 .<br />

Francisco Farfán es sistemáticamente acusado de intentar subvertir<br />

el orden legal establecido; sin embargo, al hacerse las investigaciones<br />

pertinentes, el gobernador de Barinas informa que todo se debió a un mal<br />

entendido que regó un vecino en Angostura y que llegó hasta el Arauca; el<br />

asunto fue que el hombre, pasado de tragos, hubo de ser sujetado con sogas<br />

vista su actitud escandalosa; cuando el beodo volvió a Angostura comentó<br />

que había una banda armada dispuesta a levantarse contra el gobierno,<br />

seguramente para amedrentar a quienes le habían amarrado y aquietado.<br />

También contribuyó a este rumor el hecho de haber enviado a una mujer<br />

a saber el paradero de Farfán y sus intenciones revolucionarias, causando<br />

alarma entre los habitantes del Arauca, pues dicha mujer no había aparecido.<br />

185 Ibídem, f. 350-vto.<br />

186 “Expediente relativo a los proyectos de invasión a Venezuela, forjados por Farfán y otros refugiados<br />

en Arauca” (1840), en Ibídem, t. CCX, f. 365.<br />

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