3. Insumisión Popular - Iaeden
3. Insumisión Popular - Iaeden 3. Insumisión Popular - Iaeden
Insumisión popular 1830-1848 115 El desorden fue prontamente desmentido aunque se aseguraba que los “indios de Guairereño”, los de Cariaco y los de Cretama, junto con varios criminales formaban parte de la multitud que apoyaba a los Colorados, siendo que sus intenciones eran triunfar por “las vías de hecho”. En Barinas una hoja suelta que circulaba por la ciudad puso en alerta a las autoridades; el impresor era Napoleón Sebastián Arteaga, y la hoja la firmaban Trinidad Guedez, Eufrasio de la Torre, Antonio Luzardo y Tiburcio Cermeño, el ciego. Todos ellos miembros del Partido Liberal en Barinas, conocidos como Banderistas y quienes tenían en la mira a muchos funcionarios locales a quienes llamaban los “Morrocoyeros” o sostenedores del monopolio. El panfleto relata de forma jocosa una reunión de los últimos en la que se suponía, discutían el destino del pueblo: El pueblo se empeña en castigar a los que le oprimimos y vosotros como abyectos agentes de la opresión debéis oponeros con nos, por todos los medios que os sean posibles; advertid que la balanza de la justicia está en mis manos y que ella se inclinará siempre a favor nuestro, aunque carezcáis de razón y derecho con tal de que siempre os manifestéis también abyectos y sumisos admiradores nuestros. En tal concepto, ¿procederemos al juramento? Juráis declarar guerra a muerte a todo el que proclame principios, sistema alternativo, igualdad e independencia 126 . Los impresos periodísticos no dejaron de circular en este año, para despistar a las autoridades algunos iban firmados por “Muchos liberales sin aspiraciones”, atacando las actuaciones de los morrocoyeros, fueran jueces, administradores de rentas, jefes políticos, etc. Los banderistas, agrupados en una sociedad conocida como La Sociedad de la Igualdad e Independencia, se describían asimismo como hombres sin aspiraciones, “…verdaderos defensores del pueblo, de ese soberano que conoce sus intereses y las personas que debe elegir”. Hasta qué punto esto era realidad; los bandos en pugnan estaban constituidos por impresores, escritores, hombres ligados al comercio en pequeña y mediana escala; nada se habla de las tensiones producto de la desigualdad social, sólo de la implantación de un orden tendente al real progreso. Los indígenas, pardos, la gente pobre, 126 “Exaltación de los partidos eleccionarios de la provincia de Barinas”, Ibídem, f. 104. Insumision popular.indd 115 28/08/2010 04:54:05 p.m.
116 Aura Rojas como jornaleros y peones así como los esclavos, no son mencionados en ninguno de los papeles que circulan en Barinas; no se hace alusión a medidas orientadas a satisfacer los intereses que decían conocer muy bien y por los cuales luchaban en el terreno político. Los grupos que apoyan el orden legal, organizados en la Sociedad Boliviana, envían un comunicado al gobernador de Barinas, Agustín Codazzi, denunciando las intenciones “malignas” de los liberales, quienes manifestaban públicamente, con representaciones mortuorias, el fin de los morrocoyeros. Allí se aprecian las diferencias que median entre “un pueblo ilustrado” compuesto por los notables vecinos y ciudadanos de Barinas, y uno “ignorante”, que no era sino la “hez del pueblo”. El 20 de febrero el gobernador Codazzi ordena prohibir los actos que tenían programados los Banderistas, apoyado en los artículos 60 y 63 del Reglamento General de Policía. En una circular de ese mismo día ordena a todos los jefes políticos estar atentos a hechos que pudiesen alterar el orden, el decoro, las burlas públicas contra las personas y partidos políticos; ordenando pues la aplicación de mencionado articulado, que incluía la utilización de la fuerza pública si fuese necesario. En otro oficio del 26 de abril Codazzi informa al secretario del Interior sobre los choques entre los dos partidos, señalando que la Sociedad Boliviana estaba comandada por el juez de 1° Instancia de Barinas y estaba compuesta de “personas de representación” y de todas clases e ignorantes. Por parte del partido Banderista, el líder era Napoleón Sebastián Arteaga, dueño de la única imprenta en Barinas, pero compuesto de algunas “personas de buen concepto”, pero la generalidad lo es la hez del pueblo. Informa que los funcionarios del Concejo Municipal fueron elegidos por este partido así como los Jurados de Imprenta, casi todos manipulados pues eran “ignorantes y analfabetas”. El gobernador temía, al ver la composición de ambos partidos, que de la pobreza se pasaría al bandolerismo si continuaba la pugna política ya que estas personas, gente del pueblo casi todas, estaban siendo seducidas por los bandos hasta el punto que se levantaran en choques de armas. La revuelta que a continuación estalla llevaría esta diatriba política a esferas más amplias, acentuándose la idea de que el pueblo lo componían facinerosos, ignorantes, malvados, rufianes. El punto inicial se dio en el cantón Calabozo hacia el mes de junio, apareciendo como líderes locales el alférez Pedro Pérez, Prudencio Toro y Jacinto Villavicencio, quienes acompañados de un grupo de 20 hombres, habían empezado a recoger Insumision popular.indd 116 28/08/2010 04:54:05 p.m.
- Page 66 and 67: Insumisión popular 1830-1848 65 A
- Page 68 and 69: Insumisión popular 1830-1848 67 y
- Page 70 and 71: Insumisión popular 1830-1848 69 De
- Page 72 and 73: Insumisión popular 1830-1848 71 pr
- Page 74 and 75: Insumisión popular 1830-1848 73 Lo
- Page 76 and 77: Insumisión popular 1830-1848 75 pr
- Page 78 and 79: Insumisión popular 1830-1848 77 ro
- Page 80 and 81: Insumisión popular 1830-1848 79 si
- Page 82 and 83: Insumisión popular 1830-1848 81 Es
- Page 84 and 85: Insumisión popular 1830-1848 83 da
- Page 86 and 87: Insumisión popular 1830-1848 85 cu
- Page 88 and 89: Insumisión popular 1830-1848 87 en
- Page 90 and 91: Insumisión popular 1830-1848 89 Co
- Page 92 and 93: Capítulo II La desobediencia popul
- Page 94 and 95: Insumisión popular 1830-1848 93 Pa
- Page 96 and 97: Insumisión popular 1830-1848 95 Co
- Page 98 and 99: Insumisión popular 1830-1848 97 ex
- Page 100 and 101: Insumisión popular 1830-1848 99 el
- Page 102 and 103: Insumisión popular 1830-1848 101 E
- Page 104 and 105: Insumisión popular 1830-1848 103 F
- Page 106 and 107: Insumisión popular 1830-1848 105 E
- Page 108 and 109: Insumisión popular 1830-1848 107 A
- Page 110 and 111: Insumisión popular 1830-1848 109 p
- Page 112 and 113: Insumisión popular 1830-1848 111 p
- Page 114 and 115: Insumisión popular 1830-1848 113 j
- Page 118 and 119: Insumisión popular 1830-1848 117 b
- Page 120 and 121: Insumisión popular 1830-1848 119 L
- Page 122 and 123: Insumisión popular 1830-1848 121 e
- Page 124 and 125: Insumisión popular 1830-1848 123 d
- Page 126 and 127: Insumisión popular 1830-1848 125 r
- Page 128 and 129: Insumisión popular 1830-1848 127 c
- Page 130 and 131: Insumisión popular 1830-1848 129 v
- Page 132 and 133: Insumisión popular 1830-1848 131 V
- Page 134 and 135: Insumisión popular 1830-1848 133 T
- Page 136 and 137: Insumisión popular 1830-1848 135 d
- Page 138 and 139: Insumisión popular 1830-1848 137 L
- Page 140 and 141: Insumisión popular 1830-1848 139 g
- Page 142 and 143: Insumisión popular 1830-1848 141 q
- Page 144 and 145: Insumisión popular 1830-1848 143 a
- Page 146 and 147: Insumisión popular 1830-1848 145 e
- Page 148 and 149: Insumisión popular 1830-1848 147 l
- Page 150 and 151: Insumisión popular 1830-1848 149 m
- Page 152 and 153: Capítulo III Otros movimientos des
- Page 154 and 155: Insumisión popular 1830-1848 153 S
- Page 156 and 157: Insumisión popular 1830-1848 155 E
- Page 158 and 159: Insumisión popular 1830-1848 157 L
- Page 160 and 161: Insumisión popular 1830-1848 159 s
- Page 162 and 163: Insumisión popular 1830-1848 161 d
- Page 164 and 165: Insumisión popular 1830-1848 163 r
<strong>Insumisión</strong> popular 1830-1848 115<br />
El desorden fue prontamente desmentido aunque se aseguraba que<br />
los “indios de Guairereño”, los de Cariaco y los de Cretama, junto con varios<br />
criminales formaban parte de la multitud que apoyaba a los Colorados,<br />
siendo que sus intenciones eran triunfar por “las vías de hecho”.<br />
En Barinas una hoja suelta que circulaba por la ciudad puso en alerta<br />
a las autoridades; el impresor era Napoleón Sebastián Arteaga, y la hoja<br />
la firmaban Trinidad Guedez, Eufrasio de la Torre, Antonio Luzardo y<br />
Tiburcio Cermeño, el ciego. Todos ellos miembros del Partido Liberal en<br />
Barinas, conocidos como Banderistas y quienes tenían en la mira a muchos<br />
funcionarios locales a quienes llamaban los “Morrocoyeros” o sostenedores<br />
del monopolio. El panfleto relata de forma jocosa una reunión de los últimos<br />
en la que se suponía, discutían el destino del pueblo:<br />
El pueblo se empeña en castigar a los que le oprimimos y vosotros como<br />
abyectos agentes de la opresión debéis oponeros con nos, por todos los<br />
medios que os sean posibles; advertid que la balanza de la justicia está en<br />
mis manos y que ella se inclinará siempre a favor nuestro, aunque carezcáis<br />
de razón y derecho con tal de que siempre os manifestéis también abyectos<br />
y sumisos admiradores nuestros. En tal concepto, ¿procederemos al<br />
juramento? Juráis declarar guerra a muerte a todo el que proclame principios,<br />
sistema alternativo, igualdad e independencia 126 .<br />
Los impresos periodísticos no dejaron de circular en este año, para<br />
despistar a las autoridades algunos iban firmados por “Muchos liberales<br />
sin aspiraciones”, atacando las actuaciones de los morrocoyeros, fueran<br />
jueces, administradores de rentas, jefes políticos, etc. Los banderistas,<br />
agrupados en una sociedad conocida como La Sociedad de la Igualdad e<br />
Independencia, se describían asimismo como hombres sin aspiraciones,<br />
“…verdaderos defensores del pueblo, de ese soberano que conoce sus<br />
intereses y las personas que debe elegir”. Hasta qué punto esto era realidad;<br />
los bandos en pugnan estaban constituidos por impresores, escritores,<br />
hombres ligados al comercio en pequeña y mediana escala; nada se habla de<br />
las tensiones producto de la desigualdad social, sólo de la implantación de<br />
un orden tendente al real progreso. Los indígenas, pardos, la gente pobre,<br />
126 “Exaltación de los partidos eleccionarios de la provincia de Barinas”, Ibídem, f. 104.<br />
Insumision popular.indd 115 28/08/2010 04:54:05 p.m.