Carta pastoral de exortacion e intruccion contra las ... - Idolatrica.com

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.upjaiffigaMJtü^^^ I. Cor. r, O. l6. D 5. /imbr. lii>.^ com meniar.in íiMcum c. C.pgfiínf ttHm. E , » S.Grtgar. mor, lib a)j #.4. F Eeete . 7. n.6. étt CtHtr •áitr Cb- M tucé 24. ». 15». I itfé de tffi •fdinéfij L AÜAn i M N Bcsl, 2 n. O in vit* S, ai. P INSTRVCeiON Mtem de mni plebe yirospotevtes^ ísf timenus Deum^ inquibus/t TPertt4s\ (^ q»i Oderint aliarluam , ^ conjlituti txeiitrihunoillfc, Dixolopiimeroque an de fer quia non multtfapuntes feamdum carnet», nonmultipotentes^nonmulünottlesisfc, y San Ambroíio ^ aduieite: Caltjle corifimmimnfapientesaUquos^íiondmitts^nonnDbilcs^ fed pifcatores, ip' pub/icams, quosdirigéretêkiit : ne traduxijfe prudentia^ nt rede- ntíffe dmtijí^m-pote»tU,nobilitat¡s^ auSlorhate traxi¡¡e aliqms ai¡Mam gratíam yideretur: Vt yeritatisratio^non difpHtationhgraUapr4Haleret* í Dhoh fegundo Vitos . quefueíTen varones, eílo es, valcrofos, por'îic.como dice San Gregorio : * Scripturajacra "Piros "potare confutM, quí mmirum Vías Dominifortibuf, (jf non difiolutis grefibus fequuntur . P'nde per Pfalmiflam dicitur: "viriUter agite^ if confortetur cor y>e(lrum. Tengan pues el valor que fe requiere para hacer roíiro á la maldad , y quien no fe ha* liare con el, tome el confejo del Ecclefiaílico: ^ J>í olí qu^rerefien iudeXy nifiyirmc -paleas irrumpere mtqmates . Bien lo requiere nucílra empreíTa,, '• comoquedapondetado en el capitulo antecedeiiic> f Lotercero ónm'-Potentes.Y aunque alguno^ a fentido,queeíloes poique la ncccílidad á fidogran puerta pata cl cohecho , y que porlo menos dificulta el hacéifeel oficiolimpiamente; juzgamos que eílc punto toca aldelaauaricia, de que trataremos donde el texto fagtadó nos 11 amare para ello Y fcntimos que en eíla palabra :/>off«r« , noha- t>ía de tai poder j íj nodel que dixcron los difcipulosqu ando iban t Emaus:* De fifu Na\mm^ quifiíttyir prophetapoum in opere, i^fJermoH tcranDto, ifomnipopiílo.YsiCú locxplicacl derecho canónico: ' P^tepi/* toplViros idoneot adfanSl* pr^di cationis officium falkbrifer extqmndum a¡¡umam potentesinopere.tf fermotte.qui plebesfbiccmmtjjas yiceipforum(cumper¡e^ dtm neqHÍuermi)íolicite tifiantes mploi dÍKcefes,Í!f (¿ujfas yerbo ^dt^cmt , {jf exemplü. Defuertc queloscomminiílros,que van en nueíli o nombre, y Ifigar deben moílrar el poder, ylaautoridad qucHeuandenucílro oficio paftoralmjy principalmente en elexemplodefusobras, con» formándolas con ladotrina, que van a predicar, para que defiaíuertc hagan fruto, a loqual obliga el ex emplo de lefu Chuflo nucfíio Se- ñor.de quien dice San Lucas: ^ Coepu lefwfaceréÛ docere. f Lo quarto dixo, q an de kr:Timtntes Dettm.ipotquc " Vir heatué.qui ttmetDem.inmandatisímyoletnimit. Yenotrapartefeíîice:* GHiittmet Dominum.inquiruntquje beneplaciíafintet.Ycomoía aríl,q " Quí Deofluáít nihíl nonprocliue femiüt,H¡hilfrnflra ccnantur.nihd non ex roto confequuntm",con eltcmordeDiosfeaíTcgura,q ande obrar b¡en,yacertar a hacer jiiflicia,comodixo el miímoEccjefiaílico^ §¡uitimttÓeumfa(iHhona,i:; qm (onmem
CONTR:^ las l^DOLATRUS. s6 icmtinem efl mflitUapprehtndei'úlam . Potque es valiente medio el temor de Diosparaalcancaratencríagasiclad, ymododed f- emir entre ja ment'ua. y la verdad, y entrelareíicil]ez»yelauifi:¡o,indLi:iendo a elle piüpü'jtoi'as palabras del Ecclefiaíl'co. ^ ConjummaúotimcmDti Jafiemij^ ¿^ fenjus- Y fienda comoesaíii,que impoita muchoa los jue* cesgenwia'm'rnteeílefcnudo, oconocimiento délas cofas, que iiaf mamo'^áít jcia, crag^cidadjCnefpeciallecoüuienemuchodlvifitadordeicioaaiaseatic ludios ( como por expericncialoá deechat Q \^ ftun' dtunexfii ca'ionem de ver m lyfriquentementc) riipueftoque eñetemor de Dio^, cotí
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